أخبرنا المخزومي نا وهيب قال نا يونس عن الحسن أن عائشة قالت يا رسول الله هل يذكر الرجل حميمه يوم القيامة فقال أما في ثلاث مواطن فلا عند الميزان حتى يعلم أيثقل ميزانه أم يخف وعند قراءة الصحف حتى يدري أيأخذ كتابه بيمينه أم لا وعند الصراط فإن بجنبتيها كلاليب وحسك الزالون والزالات يومئذ كثير
.................................................. ............................
الشريعة للآجري - كتاب الإيمان بالميزان: أنه حق توزن به الحسنات والسيئات (ج 2 / ص 495)
حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا حميد بن عياش الرملي قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا مبارك، عن الحسن قال: قالت: عائشة رضي الله عنها: بينا رسول الله في حجري، فذكرت قربه مني في الدنيا، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة، فبكيت، فقال لي: «ما يبكيك يا عائشة؟» فقلت: ذكرت قربك مني في الدنيا، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: «أما في ثلاثة مواطن، إذا تطايرت الصحف، وقيل هاؤم اقرءوا كتابيه لم يذكر أحد أحدا حتى يعلم: أبيمينه يعطى أم بشماله؟ وإذا وضعت الأعمال في الميزان لم يذكر أحد أحدا، حتى يعلم: أيثقل ميزانه أم يخف؟ وإذا حمل الناس على الصراط لم يذكر أحد أحدا، حتى يعلم: ينجو أم لا؟»
.................................................. ............................
- تفسير القرآن - عبد الرزاق الصنعاني ج 3 ص 48:
عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله فمن ثقلت موزينه فأولائك هم المفلحون قال قال للنبي صلى الله عليه وسلم بعض أهله يا رسول الله هل يذكر الناس أهليهم يوم القيامة قال أما في مواطن ثلاثة فلا عند الميزان وعند تطاير الصحف في الأيدي وعند الصراط
.................................................. ............................
- تفسير القرآن - عبد الرزاق الصنعاني ج 3 ص 314:
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أحسبة قال سأله بعض أزواجه هل يذكر الناس أهليهم يوم القيامة قال أما في ثلاثة مواطن فلا عند الميزان وعند الصراط وعند الصحف إذا تطايرت في الأيدي
.................................................. ............................
- معاني القرآن - النحاس ج 4 ص 372:
حدثنا احمد بن عبد الخالق قال حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي قال حدثني أبي قال حدثنا عصام بن طليق عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن / صفحة 373 / عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم في حجري فقطرت دموعي على خده فاستيقظ صلى الله عليه وسلم فقلت ذكرت القيامة وهولها فهل تذكرون أهاليكم يا رسول الله فقال يا عائشة ثلاثة لا يذكر فيها أحد إلا نفسه أ عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ب وعند الصحف حتى يعلم ما في صحيفته ج وعند الصراط حتى يجاوزه
.................................................. ............................
- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 3 ص 69:
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة في قوله فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون قال قال للنبى صلى الله عليه وسلم بعض أهله يا رسول الله هل يذكر الناس أهليهم يوم القيامة قال أما في ثلاث مواطن فلا عند الميزان وعند تطاير الصحف في الايدى وعند الصراط
.................................................. ............................
- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 3 ص 70:
وأخرج ابن أبى شيبة وعبد بن حميد وأبو داود ولآجرى في الشريعة والحاكم وصححه والبيهقي في البعث عن عائشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة قال اما في ثلاث مواطن فلا يذكر أحد أحدا حيث توضع الميزان حتى يعلم اتخف ميزانه أم تثقل وعند تطاير الكتب حين يقال هاؤم اقرؤا كتابيه حتى يعلم أين يقع كتابه أفى يمينه أم في شماله أو من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهرى جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من شاء من خلقه حتى يعلم أينجو أم لا
.................................................. ............................
- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 5 ص 90:
وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن أبى امامة ان عائشة قالت يا رسول الله يكون يوم لا يغنى عنا فيه من الله شئ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم في ثلاث مواطن عند الميزان وعند النور والظلمة وعند الصراط من شاء الله سلمه وأجازه ومن شاء كبكبه في النار قالت يا رسول الله وما الصراط قال طريق بين الجنة والنار يجوز الناس عليه مثل حد الموسى والملائكة صافون يمينا وشمالا يخطفونهم بالكلاليب مثل شوك السعدان وهم يقولون سلم سلم وأفئدتهم هواء فمن شاء الله / صفحة 91 / سلمه ومن شاء كبكبه في النار
.................................................. ............................
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 10 ص 358:
(باب ما جاء في الميزان والصراط الورود) عن عائشة قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال يا عائشة / صفحة 359 / أما عند ثلاث فلا أما عند الميزان حتى يثقل أو يخف فلا وأما عند تطاير الكتب فاما أن يعطى بيمينه أو يعطى بشماله فلا وحين يخرج عنق من النار فينطوى عليهم ويضغط عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعى مع الله إلها آخر ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد فينطوى عليهم ويطرحهم في غمرات جهنم ولجهنم جسر أرق من الشعرة وأحد من السيف عليه كلاليب وحسك تأخذ من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق فسالم ومخدوش سلم وكور (2) في النار على وجهه - قلت عند أبى داود طرف منه - رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح
.................................................. ............................
فهل يرتقي لدرجة الحسن او الصحيح؟؟؟