ـ[لمياء محمد]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم
أريد نص الحديث الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأنبياء لا تبلى أجسادهم
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[08 - 10 - 06, 02:01 ص]ـ
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ " قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ - يَقُولُونَ: بَلِيتَ -؟ فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ
رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد وغيرهم
المرجع:
http://www.sonnhonline.com/Takhreg.aspx?HadithIعز وجل=275951
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 10 - 06, 02:13 ص]ـ
نا محمد بن العلاء بن كريب، نا حسين يعني ابن علي الجعفي، ثنا عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي»، قالوا: وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (1)؟ فقال: «إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء»
صحيح ابن خزيمة للالباني رحمه الله
والحديث صريح في ان اجساد الانبياء لا تبلى
ولقد سبقني الاخ الكريم الى وضعه وقد انتبهت اليه بعد ان وضعته
ـ[لمياء محمد]ــــــــ[08 - 10 - 06, 02:18 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[08 - 10 - 06, 04:02 ص]ـ
بارك الله فيكم
وهذا الحديث منكر ولايصح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=28009#post28009
ـ[لمياء محمد]ــــــــ[08 - 10 - 06, 04:51 ص]ـ
هل هناك حديث آخر صحيح في نفس الموضوع؟
وهل قول ابن حجر عند حديث الكافر الذي يجر (بينما رجل يمشي في حلة تُعجبه نفسه، مُرجِّلُّ جُمَّتَهُ، إذْ خسف الله به، فهو يتجلجل إلى يوم القيامة): (ومقتضى هذا الحديث أن الأرض لا تأكل جسد هذا الرجل فيمكن أن يلغز به فيقال: كافر لا يبلى جسده بعد الموت.) صحة هذا الحديث المذكور؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:01 م]ـ
كافر لا يبلى جسده هو فرعون تكفل الله بحفظه كي يكون عبرة لمن يعتبر
شيخي عبد الرحمن الفقيه حفظه الله اريد ان أسال كيف صحح الالباني رحمه الله هذا الحديث مع قولك انه منكر؟؟؟؟؟
الاخت الكريمة اما حديث (بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة).
فقد قال الالباني رحمه الله عنه: (صحيح) انظري حديث رقم: 2875 في صحيح الجامع.
والحدجيث موجود في البخاري باب من جر ثوبه من الخيلاء والله أعلم