قال المناوي في تعليقه لشرح حديث (من آذى شعرة مني):>أي أحد من أبعاضي وإن صغر، كنى به عن ذلك كما قال فاطمة بضعة مني (فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله) زاد أبو نعيم والديلمي: فعليه لعنة الله ملء السماء وملء الأرض، وقد أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم وشرفهم ليس لأنفسهم وإنما الله الذي اجتباهم وكساهم حلة الشرف .. < [المناوي: فيض القدير شرح جامع الصغير, ج6 ص25، تحقيق أحمد عبد السلام، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1415هـ]

أترك للقارئ الكريم التأمل في هذا الكلام، والتحلي بعقلية المراجعة، ليتضح الحق، فالحق أحق أن يتبع.

(26) انظر مقدمة صحيح ابن حبان قال: > ها هو ذا البخاري أمير علم الحديث وصاحب أصح كتاب بعد كتاب الله.<، صحيح ابن حبان (المقدمة) ج1ص22. الناشر: مؤسسة الرسالة, ط2, 1414هـ.

(27) فتح الباري ج3ص355.باب فضل مكة وبنيانها.

(28) ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج7 ص381، دار صادر – بيروت.

(29) العجلي: معرفة الثقات، ج1 ص267، مكتبة الدار – المدينة المنورة، ط1، 1405هـ.

(30) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب، ج1 ص158، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط2، 1415هـ.

(31) الذهبي: تذكرة الحفاظ، ج1 ص271 - 272، مكتبة الحرم المكي.

(32) انظر تهذيب الكمال ج25ص100 - 101. وذكره ابن حجر في لسان الميزان ج7ص492/ 5741 ونقل توثيق يحيى بن معين, ولم يقدح فيه. وانظر تاريخ الإسلام الذهبي ج18ص425.

(33) تهذيب الكمال ج25ص100 - 101.

(34) يوسف المزي: تهذيب الكمال، ج28 ص400، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، ط1، 1413هـ.

(35) الذهبي: الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج2 ص288، تحقيق محمد عوامة، دار القبلة للثقافة الإسلامية – جدة، ط1، 1413هـ 1992م.

(36) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب، ج2 ص208، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط2، 1415هـ.

(37) ابن حجر: طبقات المدلسين، ص46، تحقيق د. عاصم بن عبد الله القريوتي، مكتبة المنار – عمان، ط1، 1403هـ 1983م.

(38) محمد بن محمد الغزالي: المستصفى, دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان,1417 هـ.

(39) قال ابن حجر فيمن ذكرهم في المرتبة الثالثة: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري الفقيه المدني نزيل الشام مشهور بالإمامة والجلالة من التابعين وصفه الشافعي والدار قطني وغير واحد بالتدليس. طبقات المدلسين ص45/ 102.

(40) الذهبي: الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ج1ص412.

(41) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب، ج1 ص220.

(42) الذهبي: سير أعلام النبلاء، ج13 ص162، تحقيق شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط9، 1413هـ.

(43) تذكرة الحفاظ:3/ 892 رقم الترجمة 860. .

(44) البداية والنهاية:11/ 69، حوادث سنة 279.

(45) البلاذري: انساب الأشراف ج2ص770دار الفكر الطبعة الأولى 1417هـ.

(46) انظر: الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد, ج12ص12ص55 ,تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا, الناشر: دار الكتب العلمية, بيروت – لبنان, ط1/ 1417 هـ / وكذلك ابن حجر لسان الميزان ج4ص253 رقم الترجمة689. موئسة الأعلمي, بيروت- لبنان, ط2, 1390هـ.

(47) سير أعلام النبلاء, ج10ص401

(48) الكامل في الضعفاء, ج5ص213.

(49) ابن حبان: الثقات, ج7ص490.

(50) الكاشف ج1ص461.

(51) تقريب التهذيب ج1 ص252.

(52) تهذيب التهذيب:4/ 201ـ202، رقم الترجمة341.

(53) الذهبي: الكاشف، ج1 ص582.

(54) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب، ج1 ص520.

(55) الذهبي: تاريخ الإسلام، ج27 ص250، تحقيق عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي – بيروت، ط1، 1407هـ وانظر: تذكرة الحافظ، ج3 ص1022، وانظر: سير أعلام النبلاء، ج16 ص485.

(56) أبي سعد السمعاني: الأنساب، ج5 ص599، تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي، دار الجنان – بيروت، ط1، 1408هـ.

(57) ابن الأثير: اللباب، ج3 ص364، دار صادر – بيروت.

(58) المزي: تهذيب الكمال، ج10 ص17.

(59) ابن حجر: تقريب التهذيب، ج1 ص326.

(60) الذهبي: الكاشف، ج1 ص414.

(61) الشيخ عباس القمي: الكنى والألقاب، ج1 ص352.

¥