2681 (صحيح) [حديث قبيصة ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد أصابت فلانا فاقة الحديث رواهأحمد ومسلم وأبو داود والنسائي]
2682 (ضعيف) [ا روى عن الزهري قال جرت السنة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لاتقبل شهادة النساء في الحدود]
قاله في الكافي]
2683 (صحيح) [حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد رواه أحمد والترمذي وابن ماجه ولأحمد في رواية إنما ذلك في الأموال ورواه أيضا عن]
جابر مرفوعا]
2684 (ضعيف) [عن حذيفة أن النبي صلىالله عليه وسلم أجاز شهادة القابلة وحدها ذكره الفقهاء في كتبهم]
[فصل]
2685 (صحيح) [البينة على المدعي واليمين على من أنكر هذه قطعة من حديث أخرجه النووي عن ابن عباس]
2686 (صحيح) [لو يعطى الناس بدعواهم لادعى قوم دماء رجال وأموالهم]
2687 (ضعيف) [حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم استحلف رجلا فقال قل والله الذي لا إله إلا هو ما له عندي شيء رواه أبو داود]
2688 (ضعيف) [حديث النسائي عن القاسم بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تضطروا الناس في أيمانهم أن يحلفوا على ما لا يعلمون]
2689 (ضعيف) [وفي حديث الحضرمي ولكن أحلفه والله ما يلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه رواه أبو داود]
فصل]
2690 (ضعيف) [استحلف النبي صلى الله عليه وسلم ركانة بن عبد يزيد في الطلاق والله ما أردت إلا واحدة]
2691 (صحيح) [قال عثمان لابن عمر تحلف بالله لقد بعته وما به داء تعلمه]
2692 (صحيح) [فلك يمينه فقال إنه رجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه قال ليس لك إلا ذلك]
2693 (صحيح) [قال الأشعث بن قيس كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلىالله عليه وسلم فقال لي هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف ثلاثا قلت إذا يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية رواه أبو داود]
2694 () [أثر أن عمر حلف في حكومته لأبي في النخل في مجلس زيد]
2695 (صحيح) [حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لليهود نشدتكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى وما تجدون في التوراة على من زنى رواه أبو داود]
2696 () [في سنن ابن ماجه مرفوعا هي من الجنة]
2697 (صحيح) [روى مالك والشافعي وأحمد عن جابر مرفوعا من حلف على منبري هذا يمينا آثمة فليتبوء مقعده من النار]
2698 () [حديث ابن عمرو مرفوعا ومن حلف له بالله فليرض رواه ابن ماجه]
*3* كتاب الإقرار
*3* 2699 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإاعترفت فارجمها]
*3* 2700 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية والجهنية بإقرارهم]
2701 (صحيح) [حديث رفع القلم عن ثلاثة]
2702 () [حديث عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه]
*4* باب ما يحصل به الإقرار وما يغيره
2703 (حسن) [حديث عمرو بن عبسة فدخلت عليه فقالت يارسول الله أتعرفني فقال نعم أنت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلى]
[فصل]
*4* باب الإقرار بالمجمل
[فصل]
2704 () [لأن عليا رضي الله عنه أسلم وهو ابن ثمان سنين]
2705 (صحيح) [وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه عرض الاسلام على ابن صياد صغيرا متفق عليه]
2706 (صحيح) [في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم عرض الإسلام على أبي طالب وهو في النزع]
2707 (ضعيف) [عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكنيسة فإذا هو بيهود وإذا يهودي يقرأ عليهم التوراة فلما أتوا على صفة النبي صلى الله عليه وسلم أمسكوا وفي ناحيتها رجل مريض فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لكم أمسكتم فقال المريض إنهم أتوا على صفة نبي فأمسكوا ثم جاءه المريض يحبو حتى أخذ التوراة فقرأ حتى أتى على صفة النبي صلى الله عليه وسلم وأمته فقال هذه صفتك وصفة أمتك أشهد أن لا إله أن الله وأنك رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه لوا أخاكم رواه أحمد]
اللهم اجعلني ممن أقر بها مخلصا في حياته وعند مماته وبعد وفاته واجعل اللهم هذا خالصا لوجهك الكريم وسببا للفوز لديك بجنات النعيم وصلى الله وسلم على أشرف العالم وسيد بني آدم وعلى سائر إخوانه من البيين والمرسلين وعلى آل كل وصحبه أجمعين وعلى أهل طاعته من أهل السماوات وأهل الأرضين الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله]
وهذا آخر ما تيسر من شرح هذا الكتاب والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وأسأله حسن الخاتمة والمتاب وأن يتقبل ذلك بمنه وكرمه وهذا ما قدر العبد عليه ومن أتى بخير منه فليرجع إليه والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين]
منقول
¥