منكر. أخرجه الطبرانى ((الكبير)) (12/ 340/13290) و" الأوسط" (6/ 286/64319).

، وأبو الشيخ بن حيان ((العظمه)) (5/ 1687)، وابن عساكر ((تاريخ دمشق))

(1/ 318)، وابن الجوزى ((الموضوعات)) (2/ 58) من طرق عن ابن وهب اخبرنى يحيى بن ايوب وابن لهيعه عن عقيل بن خالد عن الذهرى عن يعقوب بن عتبه عن ابن عمر مرفوعاً به.

قال الشيخ أبو محمد أحمد شحاته الألفى السكندرى. حفظه الله.

فى ((الإلمام بفضائل الشام)) (صـ 5 –6):

((هذا حديث منكر، أعاذ الله عز وجل الذهرى أن يحدث بمثله، تفرد به عن عقيل ابن خالد الأيلى، لم يروه عنه غير يحيى بن أيوب ابن لهيعة. ولهذا الإسناد آفتان: ((أولهما): الإنقطاع، فإن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس لم يسمع من ابن عمر.

(ثانيهما): المخالفة فقد روى من وجهين آخرين عن ابن عمر مرفوعاً وموقفاً.

فقد أخرج ابن عساكر (1/ 318) من طريق عباد بن كثير الثقفى البصرى عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سالم بنعبد الله عن ابن عمر مرفوعا نجوه.

قلت: وفيه عباد بن كثير البصرى متروك الحديث ذاهب الحديث. قال أحمد: روى أحاديث كذب. وقال يحي بن معين: ليس بشىء لا يكتب حديثه وقال البخارى: تركوه".