ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[21 - 02 - 05, 12:16 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذا نواة جزء مفرد إن شاء الله في حديث: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم"، نظرا لأن الخلاف حول الحديث يتكرر دائما، من آخره أن يوم عاشوراء وافق السبت هذه السنة، فاجتهدت قدر الإمكان في تحرير الكلام على الحديث، وأقتصر هنا على جانب الرواية، لأن جانب الدراية يُستغنى عنه إن ثبت ضعف الحديث رواية، وهذه هي النتيجة التي توصلتُ إليها، فأقول مستعينا بالله:
الحديث مخرجه من رواية أهل حمص، واختلفوا في روايته اختلافا كثيرا، وأشهر ما رُوي عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبدالله بن بُسر، عن أخته.
وقد اختُلف على ثور:
فرواه أبوداود (2421) والترمذي (744) -ومن طريقه البغوي في شرح السنة (6/ 361 رقم 1806) وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (2/ 797) وابن الأثير في أسد الغابة (5/ 494) - والنسائي في الكبرى (3/ 210 رقم 2776) وابن ماجه (1726) والطبراني في الكبير (24/ 330) من طريق سفيان بن حبيب،
ورواه أبوداود (2421) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3411) والطبراني في الكبير (24/ 326) وفي مسند الشاميين (1/ 245) وابن منده في الصحابة (كما في الإصابة 13/ 23) والحاكم (1/ 435) وأبونعيم في معرفة الصحابة (6/ 3380) من طريق الوليد بن مسلم،
ورواه النسائي في الكبرى (3/ 210 رقم 2775) والطبراني في الكبير (24/ 330) من طريق أصبغ بن زيد،
ورواه النسائي في الكبرى (3/ 210 رقم 2777) من طريق عبدالملك بن الصبّاح،
ورواه أحمد (6/ 368) -ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق (2/ 106) - والدارمي (1/ 352) وابن خزيمة (2163) والطحاوي (2/ 80) والطبراني في الكبير (24/ 325) –ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (35/ 218) - وابن منده في الصحابة (كما في الإصابة 13/ 23) وأبونعيم في معرفة الصحابة (6/ 3380) والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 302) وفي فضائل الأوقات (307) من طريق أبي عاصم،
ورواه الطبراني في الكبير (24/ 330) من طريق الفضل بن موسى،
ورواه الطبراني في الكبير (24/ 330) بسند واه عن قرة بن عبدالرحمن،
ورواه تمام الرازي في فوائده (592 ترتيبه) من طريق الأوزاعي،
ورواه الضياء في المنتقى من مسموعاته بمرو (34/أ كما في الإرواء 960) من طريق يحيى بن نصر،
وعلقه الدارقطني في العلل (5/ 193/ب) عن عباد بن صهيب،
عشرتهم عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن عبدالله بن بُسْر السلمي، عن أخته الصمّاء، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افتُرض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه". على اختلاف في اللفظ.
تنبيهان: عزاه الإمام الألباني -رحمه الله- في الإرواء للضياء في المختارة (114/أ) من طريق ثور به، ولم أجده فيه.
وعزاه جاسم الدوسري -وفقه الله- لأبي داود (برقم 2424) من طريق الأوزاعي مسندا به من هذه الطريق (الروض البسام 2/ 199)، والواقع أن أبا داود إنما أسند عن الأوزاعي حكايته أنه روى الحديث بعد توقف، ولم يذكر سند روايته، ولذلك لم يعزه المزي في تحفة الأشراف (15910) لأبي داود عن الأوزاعي مسندا.
فهذا هو الوجه الأول المشتهر.
ورواه النسائي في الكبرى (3/ 209 رقم 2774) وابن ماجه (1726) وعبد بن حميد (508) وأبوالحسن الطوسي في المستخرج على الترمذي (3/ 392) وابن أبي عاصم والطبراني -ومن طريقهما الضياء (9/ 64) - وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (398) وأبونعيم في الحلية (5/ 218) من طرق عن عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبدالله بن بسر مرفوعا، ليس فيه روايته عن أخته الصماء.
قال أبونعيم: غريب من حديث خالد، تفرد به عيسى عن ثور.
قلت: عيسى ثقة، وقد تابعه على روايته عتبةُ بن السكن في فوائد تمام الرازي (593 ترتيبه)، إلا أن عتبة متروك.
ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3413) وتمام الرازي في الفوائد (591 ترتيبه) من طريق أبي بكر عبدالله بن يزيد، سمعت ثور بن يزيد، ثنا خالد بن معدان، عن عبدالله بن بسر، عن أمه مرفوعا.
¥