ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 11 - 04, 03:44 ص]ـ
حيث قال ابن نجيم الحنفي في شرحه الأصولي (فتح الغفار بشرح المنار):
((و اعلم أنه قد اختلف في تكفير من أنكر المعوذتين مع القطع بقرآنيتهما، و ما عن ابن مسعود من إنكارهما لم يصح، و إن ثبت خلو مصحفه لم يلزم إنكاره لجوازه لغاية ظهورهما، أو لأن السنة عنده أن لا يكتب منه إلا ما أمر عليه الصلاة و السلام بكتبه و لم يسمعه، و اختار في الفتاوى البزازية تكفير منكرهما للإجماع على كونهما منه)) 1/ 11 حلبي
وجزاكم الله تعالى خيرا
أخوكم المحب / محمد رشيد الحنفي
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 11 - 04, 08:38 ص]ـ
لم يصح عن ذلك وقد أنكره ابن حزم وغيره. وقد سبق بحثه في المنتدى.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 11 - 04, 01:52 م]ـ
وأين أجد هذا البحث على المنتدى بارك الله تعالى فيك
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[26 - 11 - 04, 03:04 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=23681#post23681