تخريج حديث: إن الناس إذا رأو المنكر ...

ـ[الدكتور إبراهيم]ــــــــ[24 - 07 - 03, 12:45 ص]ـ

تخريج حديث

(إن الناس إذا رأو المنكر ولايغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه)

أولاً = الاختلاف في لفظ الحديث

ورد هذا الحديث الشريف بلفظين، الأول: (إذا رأوا المنكر)، والثاني: (إذا رأوا الظالم)

ثانياً = الحكم على الحديث:

الحديث صحيح ورجاله رجال الصحيحين لكنهما – البخاري ومسلم – لم يخرجاه.

ثالثاً =المصادر الأساس وأهم الإحالات في كل منها، ونص الحديث في كل مورد، ورجال السند فيه:

المصدر الأول = المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، رتبه ونسنك ومنسنج ().

المصدر الثاني = كنز العمال في سنن الأقوال والأعمال، للمتقي الهندي ().

المصدر الثالث = موسوعة أطراف الحديث، تأليف محمد السعيد زغلول ().

مصدر آخر = إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، للإمام ابن حجر العسقلاني ().

أ = الإحالات:

1 = المعجم المفهرس لألفاظ الحديث الشريف.

بلفظ (إذا رأوا الظالم) سنن الترمذي – كتاب الفتن، وكتاب التفسير -، سنن أبي داود – كتاب الملاحم –، مسند الإمام أحمد في موضعين.

بلفظ (إذا رأوا المنكر) سنن ابن ماجه – كتاب الفتن – مسند الإمام أحمد في ثلاثة مواضع.

2 = كنز العمال.

كنز العمال 3/ 71 برقم 5543 بلفظ (إذا رأوا ظالماً) سنن الترمذي، سنن أبي داود، عن أبي بكر.

كنز العمال 3/ 65 برقم 5517 بلفظ (إذا رأوا المنكر) مسند الإمام أحمد عن أبي بكر.

3 = موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف صـ 261.

بلفظ (إذا رأوا ظالماً): كنز العمال الحديث رقم 5543.

بلفظ (إذا رأوا المنكر): مسند الإمام أحمد في موضعين.

بلفظ (إذا رأوا منكراً) كنز العمال الحديث رقم 5517، السنة 14/ 344.

ب= تفصيل النص، بلفظ (إذا رأوا الظالم):

نص الحديث في سنن الترمذي () كتاب الفتن الحديث رقم 2168حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ? أَنَّهُ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) () وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ.

رجال السند:

أحمد بن منيع:

الاسم: أحمد بن منيع البغوي أبو جعفر.

الطبقة: من كبار تابعي التابعين.

الوفاة: سنة 244هـ ببغداد.

الرتبة: ثقة حافظ.

يزيد بن هارون:

الاسم: يزيد بن هارون السلمي أبو خالد.

الطبقة: من صغار التابعين.

الوفاة: سنة 206هـ في هيت.

الرتبة: ثقة متقن.

إسماعيل بن أبي خالد:

الاسم: إسماعيل بن أبي خالد البجلي، أبو عبدالله.

الطبقة: من وسط التابعين.

الوفاة: سنة 146هـ في الكوفة.

الرتبة: ثقة ثبت.

قيس بن أبي حازم:

الاسم: قيس بن أبي حازم، حصين، أبو عبدالله.

الطبقة: من كبار التابعين.

الوفاة: سنة 97هـ في الكوفة.

الرتبة: ثقة.

ورواه الإمام الترمذي في كتاب تفسير القرآن الحديث رقم 3057 بالسند نفسه إلا أنه ورد فيه بلفظ ظالماً بدلاً من الظالم.

¥