ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[18 - 11 - 02, 11:54 م]ـ

جزى الله خيرا الأخ الفاضل خالد بن عمر خيرا ...

الراوي رقم 25، هو عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وليس محمد بن عبد الرحمن المحاربي، والله الموفق.

ـ[بو الوليد]ــــــــ[19 - 11 - 02, 12:33 ص]ـ

عمل عظيم أيها الإخوة ..

استعينوا بالله ولا تملوا .. فعملكم هذا في غاية الأهمية؛؛ ولولم يكن منه إلا إثبات أن أكثر المراجع الحديثية والطرق غير المشهورة لم تصلنا لكفى بذلك أهمية.

ومنه نعلم مدى خفة وسقوط ما تبجح به بعضهم من أنه وقف على ما لم يقف عليه البخاري من الطرق؟!! ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

ـ[بو الوليد]ــــــــ[19 - 11 - 02, 07:15 م]ـ

31 - عمر بن علي، أُراه المقدمي؛ كما عند ابن حبان والخطيب في التاريخ.

32 - نوح بن أبي مريم؛ كما في سؤالات حمزة [ج 1 ص 269].

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[19 - 11 - 02, 07:53 م]ـ

نعم صحيح ما قلت يا شيخنا التطواني بارك الله فيك

والذي أوقعني في الخطأ هو نقلي الاسم من المرجع بدون التأكد منه

والسبب في ذلك (والله أعلم) أن الاسم تحرف عند المحققين من (أبي محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي) حيث سقطت (أبي) فقاموا بوضع (بن) بعد (محمد) والله أعلم

والرقم

31 - هو المقدمي كما قال أخي بوالوليد وهو عند ابن حبان (11/ 211)

والله أعلم وأحكم

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[19 - 11 - 02, 09:46 م]ـ

نقل الشوكاني في النيل باب الدليل على وجوب النية للوضوء عبارة الحافظ بلفظ مغاير لما نقله إخواننا عن الفتح، فلعله من كتاب آخر من كتب الحافظ فقال:

قال الحافظ: تتبعته من الكتب والأجزاء حتى مررت على أكثر من ثلاثة آلاف جزء فما استطعت أن أكمل له سبعين طريقًا ثم رأيت في المستخرج لابن منده عدة طرق فضممتها إلى ما عندي فزادت على ثلاثمائة.

وقال الكتاني في نظم المتناثر:

وذكر ابن منده أسماءهم مرتبة على حروف المعجم فبلغت ثلاثمائة أو أربعة قال الحافظ ابن حجر في أماليه المخرجة على مختصر ابن الحاجب الأصلي وقد وقع لي من رواية ثلاثة غير من سمى

قلت: هكذا وردت في نظم المتناثر (ثلاثمائة أو أربعة) ولعل الصواب: (وأربعة) أو (وأربعين)

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[20 - 11 - 02, 12:35 ص]ـ

جزاكم الله خير الجزاء ...

بالنسبة للراوي رقم 24 وهو أسد بن موسى، وقع وهم في ذكره، فهو لم يدرك يحيى بن سعيد الأنصاري.

وقد رواه ابن جميع الصيداوي في معجمه (ص117) من طريق أسد بن موسى عن ابن المبارك وإسماعيل بن عياش كلاهما عن يحيى بن سعيد الأنصاري به.

فالصواب ذكر: 24 - إسماعيل بن عياش مكانه، والله الموفق ..

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[20 - 11 - 02, 12:57 ص]ـ

نعم هو كما قلت يا أبا إسحاق

وقد انتقل بصري أثناء الكتابة فجزاك الله خيرا

33 - عبد الله بن هاشم (وأظن الصواب هشام وهو ابن عروة، كما في السير للذهبي) معجم الشيوخ للصيداوي (1/ 375)

والله أعلم وأحكم

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[20 - 11 - 02, 01:11 ص]ـ

أنتم أهل الجزاء أخي أبو خالد ..

34 - عمرو بن الحارث المصري: عند أبي بكر بن المقرئ في معجمه (رقم1160).

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[20 - 11 - 02, 10:12 ص]ـ

للفائدة:

عدّ الذهبي في السير جمعا كثيرا ممن رووا حديث إنما الأعمال عن يحيى بن سعيد الأنصاري كما سبق أن أشار أخونا خالد بن عمر فأحببت إيراد نص كلامه للفائدة، قال:

رواه عنه: إبراهيم بن طهمان وإبراهيم بن أدهم وإبراهيم بن عيينة الهلالي وإبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري وإبراهيم بن أبي يحيى المدني وإبراهيم بن صرمة المدني وإبراهيم بن محمد بن جناح وإبراهيم ابن زكريا المعلم الضرير وإبراهيم بن أبي اليسع وإبراهيم بن عبدالحميد الحمصي وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وإسماعيل بن علية وإسماعيل ابن عياش وإسماعيل بن القاسم أبو العتاهية فيما قيل وإسماعيل بن زكريا الخلقاني وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت وإسماعيل بن زياد وإسماعيل بن ثابت بن مجمع وإسحاق بن الربيع العطار وأنس بن عياض أبو ضمرة وأبان بن يزيد وأسيد بن القاسم الكتاني وأبرد بن الأشرس وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان وأسباط بن محمد وأسد بن عمرو وأسامة ابن حفص وأيوب بن واقد كوفي وأبيض بن الأغر وأبيض بن أبان وبحر بن كنيز السقاء وبكر بن عمرو المعافري وبشير بن

¥