عليه وسلم نحو هذا وهذا حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل وعمارة لم يدرك أنس بن مالك قال محمد بن إسماعيل حبيب بن أبي حبيب يكنى أبا الكشوني ويقال أبو عميرة

قال أبو عيسى: حدثنا عقبة بن مكرم، وعقبة بن مكرم هو العمي وهو ثقة من الطبقة العاشرة

قال ونصر بن علي، ونصر بن علي هو الجهضمي البصري وهو من الثقات المشاهير وقد خرج له الجماعة

قال حدثنا سلم بن قتيبة، هو أبو قتيبة الشعيري وهو أيضا ثقة له شيء من الأوهام والأخطاء وقد توفي عام 200 خرج له البخاري وبقية أصحاب السنن

عن طعمة بن عمرو وهو الجعفري العامري، وطعمة بن عمرو صدوق

قال عن حبيب بن أبي ثابت، وحبيب بن أبي ثابت ثقة من المشاهير وله بعض التدليس فهو يدلس في بعض حديثه.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله e :" من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان؛ براءة من النار وبراءة من النفاق "

قال أبو عيسى: قد روي هذا الحديث عن أنس موقوفا ولا أعلم أحدا رفعه إلا ماروى سلم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو، وإنما يروى هذا عن حبيب بن أبي حبيب البجلي عن أنس قوله.

حدثنا بذلك هناد، هناد هو ابن السري أبو السري التميمي الكوفي وهو من الثقات المشاهير الموصوفين بالعبادة والزهد توفي عام 243 وكتابه في الزهد من أنفس ما كتب في هذا المجال.

قال حدثنا وكيع، ووكيع هو ابن الجراح الرؤاسي وهو من الأئمة الكبار توفي في عام 197 وقيل عام 196 وقد خرج له الجماعة وله أيضا كتاب الزهد لوكيع وقد طبع أيضا وهو من الكتب النفيسة. وقد روى هناد كثيرا عن وكيع وهذا منها.

قال نع خالد بن طهمان، وخالد بن طهمان قد وقع فيه خلاف وهو لا بأس به على بعض الأوهام في حديثه.

عن حبيب بن أبي حبيب البجلي، حبيب بن أبي حبيب البجلي ليس بالمشهور فيه جهالة. ويبدو أنه ليس له إلا هذا الحديث عند الترمذي.

عن أنس قوله ولم يرفعه

فأبو عيسى يرجح أن هذا الحديث إنما هو من كلام أنس وأنه ليس حبيب بن أبي ثابت هو الذي رواه وإنما الذي رواه هو حبيب بن أبي حبيب البجلي وأن سلم بن قتيبة وه الذي فيما يبدو أنه أخطأ فجعله بالإسناد السابق عن طعمة بن عمرو عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس مرفوعا بينما رواه وكيع بن الجراح عن خالد بن طهمان عن حبيب بن أبي حبيب البجلي عن أنس من قوله وليس بمرفوع وهذه الرواية هي الراجحة.

قال:" وروى إسماعيل بن عياش هذا الحديث عن عمارة بن غزية عن أنس بن مالك "

وعمارة بن غزية ثقة

" عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي e نحو هذا وهذا حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل عمارة بن غزية لم يسمع أنس بن مالك "

فرواية عمارة منقطعة وعمارة بن غزية لم يسمع من أنس بن مالك فبيّن أبو عيسى الترمذي أن هذا الحديث إنما هو من كلام أنس بن مالك وقد رواه عبدالرزاق في مصنفه بإسناد صحيح من كلام أنس بن مالك رضي الله عنه وأما رفع هذا الحديث فرفعه ليس بصحيح.

قال:" باب ما يقول عند افتتاح الصلاة "

حدثنا محمد بن موسى البصري، ومحمد بن موسى البصري لا بأس به كما قال النسائي قال: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات وتكلم فيه أبو داود والأقرب أنه لا بأس به وهو محمد بن موسى البصري الحَرَسي وهو من الطبقة العاشرة.

قال حدثنا جعفر بن سليمان الضُبَعي البصري، وجعفر بن سليمان فيه خلاف وهو معروف بالزهد والعبادة وتوفي بعد 160 وقد خرج له مسلم في صحيحه.

قال عن علي بن علي الرفاعي، وهو علي بن علي بن نجاد الرفاعي وعلي بن علي وثقه آخرون وضعفه آخرون وفيه لين علي بن علي فيه ضعف وقد تكلم فيه يحيى بن معين فعلي بن علي فيه ضعف ويكتب حديثه ويتقوى بغيره.

عن أبي المتوكل، وأبو المتوكل هو علي بن داود الناجي البصري وهو ثقة من الثالثة.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله e إذا قام إلى الصلاة بالليل كبّر ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك .. " إلخ

فأقول: هذا الحديث من طريق أبي سعيد الخدري فيه ضعف لما تقدم من الكلام في علي بن علي بن نِجَاد ولذلك ضعفه الإمام أحمد وضعفه ابن خزيمة كما في صحيحه.

¥