ـ[محمد دعبس]ــــــــ[09 - 10 - 09, 03:09 م]ـ

للأهمية الشديدة يرجى الدخول هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=188263

لا يسمح لنا بدخول الصفحة؟؟؟ ّّّّّ!!!

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 10 - 09, 08:49 ص]ـ

5248 - (لو أن حجراً مثل سبع ... )، عزاه للصحيحة 2865، والصواب: الصحيحة 2165.

5408 - (ليس عليكم في غسل ميّتكم غسل ... )، تراجع الشيخ عن تصحيحه وضعّفه في السلسلة الضعيفة (6304)، ورجّح أنه موقوف.

5524 - (ما أدري أتبّع أنبيًّا كان ... )، جاء في الحاشية (2): فهي عندهم بلفظ " اليعناً " ... ، والصواب: " ألعيناً ".

5577 - (ما بعث الله نبيًّا إلأ أنذر أمته ... )، (إلأ) صوابها: إلا.

5585 - (ما بين المشرق والمغرب قبلة)، عزاه للترمذي (ت) ومسلم (م) والحاكم (ك)، قال أبو معاوية البيروتي: لم يروه مسلم (م)، بل رواه ابن ماجه (هـ).

5690 - (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ... )، تراجع الشيخ عن تحسينه وضعفه في السلسلة الضعيفة (6871) وضعيف الترغيب والترهيب (1700).

5741 - (ما من عبد يسجد لله سجدة ... )، عزاه لأحمد والترمذي والنسائي وابن حبان، قال أبو معاوية البيروتي: رواه مسلم بلفظ: (إنك لا تسجد لله ... ).

5749 - (ما من قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي ... )، عزاه لابن حبان وغيره، ولفظه عند ابن حبان: (ما من رجل يكون في قوم يُعمَل فيهم بالمعاصي ... ).

والحديث خرّجه في السلسلة الصحيحة (3353).

5796 - (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً أو أمة من النار ... )، ذكر الشيخ في السلسلة الصحيحة (2550) أن لفظ (أو أمة) لا أصل له في الحديث.

5814 - (ما يخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يفك ... )، تراجع الشيخ عن تصحيحه وضعّفه في السلسلة الضعيفة (6823) وضعيف الترغيب والترهيب (518).

5849 - (مثل المؤمنين في توادهم ... )،عزاه لمسلم، قال أبو معاوية البيروتي: بل هو متفق عليه، رواه البخاري (6011) ومسلم (2586).

5885 - (مفتاح الصلاة الطهور ... )،عزاه لأحمد والترمذي وأبي داود وابن ماجه من حديث علي، وفاته عزوه للترمذي وابن ماجه والدارقطني من حديث أبي سعيد.

5919 - (من ها هنا جاءت الفتن ... )، عزاه للبخاري من حديث ابن مسعود، والصواب: من حديث أبي مسعود.

5977، 5978 - (من أخاف أهل المدينة ... ) عزاه للصحيحة (2304)، والصواب: الصحيحة (2671).

5986 - (من ادّان ديناً ينوي قضاءه أدّاه الله عنه يوم القيامة)، ذكر عصام هادي في كتابه (الألباني كما عرفته/ ص 79) أن الشيخ ضعّف جملة (يوم القيامة) في نسخته الخاصة من " صحيح الجامع ". قلتُ: وانظر: ضعيف الترغيب والترهيب (1124).

6004 - (من أراد الحج فليتعجّل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة)، انظر: ضعيف الترغيب والترهيب (696).

..............................

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[13 - 10 - 09, 04:32 م]ـ

6048/ 1 - (من أعان ظالماً ... )، عزاه للضعيفة 1936، والصواب: الضعيفة 1020؛ حيث صحّحه بطرقه.

6066 - (من اغتسل يوم الجمعة واستاك ... )، عزاه لابن ماجه، ولم يروه، بل رواه أبو داود.

6969 - (من أفتى بفتيا غير ثبت، فإنما (إثمه) على من أفتاه)، سقطت كلمة (إثمه) من صحيح الجامع.

6114 - (من بات وفي يده ريح غمر، فأصابه وضح ... )، ذكر عصام هادي في كتابه (الألباني كما عرفته/ ص 80) أن الشيخ ضعّف جملة (فأصابه وضح) في نسخته الخاصة من " صحيح الجامع.

6215 - (من حلف في قطيعة رحم ... )، عزاه للصحيحة 2234، والصواب: 2334.

6274 - (من زنى خرج منه الإيمان، فإن تاب تاب الله عليه)، حسنه الشيخ في صحيح الجامع، لكني وجدت الشيخ حكم عليه بالنكارة في السلسلة الضعيفة 6873 وضعيف الترغيب والترهيب 1434، فليُراجَع.

6291 - (من سرّه أن يعظم الله رزقه، وأن يُمَد في أجله، فليَصِل رَحِمَه)، قال أبو معاوية البيروتي: ورد في مسند أحمد لفظ (فليبرّ والديه)، وصحّحه الشيخ في صحيح الترغيب والترهيب 2488.

6325 - (من صام رمضان إيماناً واحتساباًَ غُفِر له ما تقدّم من ذنبه (وما تأخر))، ذكر الشيخ رحمه الله أن ما بين الحاصرتين زيادة شاذة، قلت: راجع السلسلة الضعيفة 5083.

6357 - (من صلّى عليّ حين يُصبح عشراً وحين يُمسِي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة)، تراجع الشيخ عن تحسين الحديث وضعّفه في ضعيف الترغيب والترهيب 396، وعلّة التضعيف أن راوي الحديث خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء.

6405 - (من غسّل يوم الجمعة واغتسل ... )، وفيه (كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها)،

فائدة: قال أبو زرعة ابن الحافظ العراقي: لا أعلم حديثاً كثير الثواب مع قلّة العمل أصح من هذا الحديث (الضوء اللامع 1/ 285).

6413 - (من فصل في سبيل الله فمات .... )، تراجع الشيخ عن تحسينه وضعّفه في السلسلة الضعيفة 5361.

6423 - (من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة ... )، قال الإمام الألباني في " الثمر المستطاب " (ص 191): وأما زيادة (والدرجة الرفيعة) فلا أصل لها، ... وجاءت في رواية ابن السنّي، ولكنها مدرجة من بعض النسّاخ.

6464 - (من قرأ آية الكرسي دُبر كل صلاة مكتوبة ... )، عزاه لابن حبان، وليس في صحيحه، بل في كتاب مفرد له عنوانه " صفة الصلاة "؛ كما ذكر الشيخ في " صحيح الترغيب والترهيب "، وعزاه للنسائي، وهو في " عمل اليوم والليلة ".

................................

¥