ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[02 - 10 - 10, 06:57 م]ـ

لم يكمله، والظاهر أنه وصل فيه إلى كتاب العلم، وهذا ظاهرٌ من إحالاته في التفسير، وقد صدره بترجمة حافلة للإمام البخاري.

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 10 - 10, 09:34 م]ـ

لم يكمله، والظاهر أنه وصل فيه إلى كتاب العلم، وهذا ظاهرٌ من إحالاته في التفسير، وقد صدره بترجمة حافلة للإمام البخاري. - لعل هذا يرده:

أما شرح ابن كثير للصحيح

فترى نموذجا لطريقة شرحه في كتابه فضائل القرآن الذي شرح فيه أبوابا من كتاب فضائل القرآن من صحيح الإمام البخاري رحمه الله - وقد قال في كتابه «فضائل القرآن» (ص 150، 151):

ثم قال [البخاري]: ثنا يحيى بن قزعة، ثنا ابراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: كان النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أجود الناس بالخير، وأجود ما يكون في شهر رمضان؛ لأن جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ، يعرض عليه رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- القرآن، فإذا لقيه جبريل كان أجود بالخير من الريح المرسلة.

وهذا الحديث متفق عليه.

وقد تقدَّمَ الكلام عليه في أول الصحيح وما فيه من الحكم والفوائد، والله أعلم. - وهذا يفيد أنه جزء من شرحه لصحيح البخاري.

والله أعلم.

نعم هو ابن كثير البصروي

رحمه الله

وأصل النسخة من تونس

وليست كاملة

سهل الله سبيل نشر الكتاب

- طبعت القطعة الموجودة من كتاب «الأحكام الكبير» -والحمد لله-:

http://www.daralnawader.com/downloads/dn/ahkam.jpg

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202378

الكتاب الذي تتحدثون عنه في الأحكام اسمه ارشاد الفقيه وهو مطبوع - مصوّرة «إرشاد الفقيه» هنا:

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4370