ـ[لطيفة]ــــــــ[28 عز وجلec 2010, 03:02 ص]ـ
يقول الزركشي في البحر المحيط في علم الأصول: (وَهَذَا التَّفْصِيلُ لَعَلَّ الْقَرَافِيَّ أَخَذَهُ من تَفْصِيلِ الْغَزَالِيِّ السَّابِقِ)
ثم يقول: (ولم يَقِفْ الْهِنْدِيُّ على نَقْلٍ في ذلك فقال في النِّهَايَةِ وَكَوْنُ الْمُفْرَدِ الْمُضَافِ لِلْعُمُومِ وَإِنْ لم يَكُنْ مَنْصُوصًا)
والواقع أنني أحتاج المقولتين السابقتين، وأرغب في الحصول عليهما من مصدريهما الأصليين،
لكن لاأعرف من القرافي وما كتابه، ولا الهندي وكتابه
فكيف الرجوع إليهما .. ؟
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[28 عز وجلec 2010, 08:29 ص]ـ
القرافي أصولي مشهور ما كان ينبغي أن يغيب عنك معرفته، فهو أحمد بن إدريس القرافي المصري المتوفى سنة 684هـ وله كتب مشهورة منها الفروق، وتنقيح الفصول وشرح المحصول للرازي، والإحكام في الفرق بين الفتاوى والأحكام وغيرها من المؤلفات الرصينة. ولعل النص المذكور موجود في كتابه التنقيح.
وأما الهندي فأغلب ظني أنه صفي الدين محمد بن عبدالرحيم الهندي المتوفى سنة 715هـ وله كتاب (نهاية الوصول في دراسية الأصول) نشرته مكتبة نزار الباز بتحقيق صالح اليوسف وسعد السويح. ولعل النقل مأخوذ منه.
ملحوظة:
ما علاقة هذا السؤال بالملتقى العلمي للتفسير وعلوم القرآن؟
ـ[الدرة]ــــــــ[28 عز وجلec 2010, 08:50 ص]ـ
وزيادة على ماذكر الشيخ عبد الرحمن القرافي أصولي مالكي، والهندي حنفي لكن الغزالي يغلب على ظني أنه شافعي هذا والله أعلم
ـ[ايت عمران]ــــــــ[28 عز وجلec 2010, 10:25 ص]ـ
القرافي أصولي مشهور ما كان ينبغي أن يغيب عنك معرفته، فهو أحمد بن إدريس القرافي المصري المتوفى سنة 684هـ وله كتب مشهورة منها الفروق، وتنقيح الفصول وشرح المحصول للرازي، والإحكام في الفرق بين الفتاوى والأحكام وغيرها من المؤلفات الرصينة. ولعل النص المذكور موجود في كتابه التنقيح.
نعم شيخنا، هو موجود في شرح تنقيح الفصول له (ص 143) ط دار الفكر.
وللعلامة القرافي كتاب آخر في الموضوع اسمه "العقد المنظوم في الخصوص والعموم" مطبوع، فقد ذكر فيه هذه المسألة، لكن بإيجاز شديد.
وأما الهندي فأغلب ظني أنه صفي الدين محمد بن عبدالرحيم الهندي المتوفى سنة 715هـ وله كتاب (نهاية الوصول في دراية الأصول) نشرته مكتبة نزار الباز بتحقيق صالح اليوسف وسعد السويح. ولعل النقل مأخوذ منه.
نعم، هو كذلك، وهو موجود في المجلد الثالث ص 1234.
ـ[لطيفة]ــــــــ[28 عز وجلec 2010, 11:53 م]ـ
القرافي أصولي مشهور ما كان ينبغي أن يغيب عنك معرفته،
لن يغيب لو لم أكن متخصصة في النقد الأدبي الحديث .. وحديثة عهد بالبلاغة القرآنية
أما سؤالكم الكريم عن علاقة هذا الطرح بالملتقى العلمي للتفسير وعلوم القرآن
فلا يخفى على جليل علمكم أن من علوم القرآن: (البلاغة القرآنية)، التي شرفني الله عزوجل بارتقاء أولى عتبات البحث فيها
وأغلب القضايا اللغوية حررها علماء الأصول
بل إنه يصدر من كلية اللغة العربية رسائل ما جستير ودكتوراه حول كتب الأصوليين ومسائلهم
وقد طرحتُ هذا السؤال لأنني أبحث في مسألة الاستغراق والعموم (لأطبقها على كلمة في القرآن الكريم) وهي مسألة بلاغية ذكرها الأصوليون في كتبهم
ولم أجد في كتب النحو ولا البلاغة ما وجدته في كتب الأصول من إلمام بالمسألة وتفصيل فيها
ولأنني متخصصة في اللغة العربية وتحديدا في النقد الأدبي الحديث .. ولأننا ـ للأسف ـ لا ندرس أصول الفقه بالرغم من صلته الوثيقة باللغة .. تغيب عني كتبه،ويخفى علي مؤلفوه مع العلم بالحاجة الماسة إليه في دراسة البلاغة القرآنية.
ـ[لطيفة]ــــــــ[29 عز وجلec 2010, 12:06 ص]ـ
شكر الله للأخوة الأفاضل
الدكتور. عبد الرحمن الشهري
أ.الدرة
أ. محمد آيت عمران
أسأل الله أن يبارك في علمهم.