ـ[المنصور]ــــــــ[16 صلى الله عليه وسلمpr 2003, 02:09 ص]ـ

مع ذلك نجد في الكتاب حرية علمية لم تتقيد بقيد التقليد للسابقين من المؤلفين

وتلك منقبة قلّ أن توجد -- خصوصاً عند المتأخرين --

فاستفد من الكتاب وانتبه للأخطاء

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 صلى الله عليه وسلمpr 2003, 04:03 م]ـ

جزى الله الاخوة خير الجزاء، و بالنسبة للاستفادة من الكتاب أخي المنصور فأنا بالفعل أستفيد منه و أدرسه الأن، وبالنسبة لمسائل المعتقد فرب ضرة نافعة، فأنا أناقش أحد الدكاترة في كلية أصول الدين بالأزهر فيما ورد فيه من عقائد الأشاعرة وأرى أن ذلك يكسبني ملكة في هذا الأمر، خاصة وأن معظم الأزاهرة أشاعرة كما هو معروف، بارك الله في جهودكم وزادكم علما ... أمين

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[23 Oct 2005, 04:52 م]ـ

التعريف بكتاب " مناهل العرفان في علوم القرآن " ذكر أخي الشيخ الدكتور عبد الرحمن الشهري ما يلي:

-------------------

مؤلف الكتاب

هو الشيخ محمد عبدالعظيم الزرقاني بضم الزاي وتشديدها، من أهالي الجعفرية في المحافظة الغربية من مصر. ونسبته إلى زرقان وهي بلدة تابعة لمحافظة المنوفية. ولد في مطلع القرن الرابع عشر الهجري وتوفي سنة 1367هـ). انتهى الاقتباس

**********

و لي تعقيب بسيط، و محله إن كان صاحب " مناهل العرفان " هو نفسه صاحب " شرح الزرقاني لموطأ مالك "، و إلا فلا:

فالزرقاني، نسبة إلى " زرقان "،

* و بما أن عائلتي - لأبي رحمه الله - استوطنت و ما زالت تلك البلدة - منذ ما يقرب من ثلاثة قرون، بعد أن نزحت من " البهنسا " تلك البلدة المشهورة بوجود كثير من الصحابة رضوان الله عليهم مدفونين فيها عقب استشهادهم

في الفتوحات الإسلامية لمصر زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - فليسمح لي أخي الكريم بالقول:

فالزرقاني عند اطلاق اللقب يراد به صاحب الشرح المشهور لموطأ الإمام مالك، و هو الشيخ محمد بن يوسف بن عبد الباقي الزرقاني، فإن كان هو صاحب " مناهل العرفان " أيضا فذلك اسمه،

و أما وفاته فكانت في سنة 1255 هجرية،

فإن لم يكن هو نفس صاحب " مناهل العرفان "، فما ذكره أخي الكريم عن وفاة هذا في عام 1367 هجرية فيه نظر و فيه بعد، فأخوكم كاتب هذا و مواطنه ولد بعد ذلك بعشر سنوات، و عليه يكون أبي رحمه الله من أقران الزرقاني أو معاصريه، و لم يجر ذكر لذلك بيننا، على كثرة ما كان بيننا من ذكر للعلم و العلماء و الأقران.

و أما "زرقان " فهي بضم الزاي - كما قال الشيخ الشهري - و هي بلدة من قري محافظة المنوفية، و تتبع مدينة تلا،

و لا علاقة له بالجعفرية التابعة لمحافظة الغربية.

* و الذي نعرفه في بلدتنا تلك هو أن الشيخ محمد بن عبد الباقي الزرقاني - صاحب شرح الموطأ - هو من أبناء البلدة، و أهلها الأزهريون - و القدامى منهم على وجه الخصوص - يعلمونه و يفخرون به.

* و كان كثير منهم يتبعون مذهب الإمام مالك رضي الله عنه، مع كثرة الشافعية في مصر،

و لعل ذلك يرجع إلى أن العائلة - و ربما عائلات أخري - نزحت إليها من صعيد مصر المالكي المذهب في أكثريته، و كذا إلى الأصول العربية للعائلة من

العرب الأشراف - و هذا يتناقله الخلف عن السلف شفاهة - و كانوا على عمل أهل المدينة و فقههم، و هو من أصول مذهب الإمام مالك، إمام دار الهجرة رضي الله عنه،

و لعل ذلك ما دفع الشيخ الزرقاني إلى شرح " الموطأ " للإمام مالك

هذا، و الله تعالى اعلم و أحكم

كتبه

أبو بكر بن عبد الستار آل خليل (الزرقاني)

الصيدلاني

مصر

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[24 Oct 2005, 12:37 ص]ـ

و إن كنت أرجح أن هذا غير ذاك، لما بينهما من اختلاف في بلدة المولد و كذا في تاريخ الوفاة - وفقا لما ذكره الشيخ الشهري - و إن اتفقا في اللقب، و إن كان صاحب شرح الموطأ " زرقاني " بالأصل،

و هو أقدم، و في كل خير

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Oct 2005, 12:03 ص]ـ

أخي الحبيب أبا بكر وفقه الله

كتبت ما كتبته أعلاه ناقلاً لترجمة الزرقاني من أحد المصادر التي ترجمت له، ولست على يقين من موطنه الأصلي، وأما تاريخ ميلاده فهذا هو المشهور في ترجمته. وليتك تتكرم بمراجعة ترجمته وإفادتي، فأنا بعيد الآن عن كتبي، ولن أعود إليها إن عدت إن شاء الله إلا بعد نصف شهر. وفقك الله ورضي عنك.

¥