105 - أهل الكتاب كمصدر من مصادر التفسير عند الصحابة
106 - القواعد الترجيحية في التفسير
107 - الجوانب التربوية في سور القرآن
108 - علاقة السور بأسمائها
109 - النظم القرآني في تفسير الرازي
110 - منهج القرآن في التغيير
111 - الذوق القرآني
112 - عناية النساء بتفسير القرآن
113 - سعيد حوى ومنهجه في التفسير
114 - (فنقلات) الزمخشري، دراسة و تحليل
115 - الأسماء الواردة في القرآن (انظر البرهان والإتقان)
116 - جمع القرآن الكريم ودعاوى المناوئين
117 - اختلاف معاني الآيات باختلاف القراءات
118 - صفات عباد الرحمن في سور القرآن
119 - العزة في القرآن
120 - موجبات النعيم في القرآن
121 - موجبات العذاب في القرآن
122 - حقوق المرأة في القرآن
123 - حقوق الإنسان في القرآن
124 - الفرائض والواجبات في القرآن
125 - المندوبات في القرآن
126 - المباحات في القرآن
127 - المكروهات في القرآن
128 - المحرمات في القرآن
129 - الوصايا العشر في آخر سورة الأنعام ((قل تعالوا أتل ماحرم ربكم عليكم ... )) دراسة موضوعية
130 - نعيم المؤمنين في القرآن
131 - عذاب الكافرين في القرآن
132 - تطبيق إحدى قواعد التفسير في أحد التفاسير
133 - الوسطية في القرآن
134 - القرآن ودعاوى الإرهاب
135 - منهج القرآن الكريم في بناء الحضارة الإنسانية
136 - صفات المتقين في القرآن
137 - الجمل والآيات المعترضة في القرآن جمعا ودراسة
138 - مفهوم الأمة المسلمة كما يصوغه القرآن
139 - آيات المناسبات في القرآن
140 - الدنيا كما يصوغها القرآن
141 - مقاصد القرآن الكريم
142 - التربية الإيمانية في القرآن
143 - خضوع الكائنات لرب الأرض والسماوات
144 - التبعية في القرآن
145 - علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير من القرن الثامن إلى العصر الحالي
146 - المنهج الاجتماعي عند ابن باديس والإبراهيمي
147 - آيات الإعجاز العلمي بين التفسير العصري والأثري ... دراسة مقارنة
148 - مقاصد القرآن عند العز بن عبد السلام دراسة تطبيقية. (وهي: الإذن والإطلاق، والطلب، والنداء، والتكرير، والأمثال، ومدح الأفعال ومدح الفاعلين، وذم الأفعال، وذم الفاعلين، والوعد بالخير العاجل، والوعد بالخير الآجل، والوعيد بالشر العاجل، والوعيد بالشر الآجل)، ويمكن إفراد كل مقصد بدراسة مستقلة.
149 - العشرة الزوجية في القرآن
150 - معالم انتصار الأمم في القرآن.
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[24 Mar 2005, 09:26 ص]ـ
موضوع الاستثناءات في المكي والمدني بين السور قد عالجته رسالة ماجستير في كلية الشريعة بالجامعة الاردنية لطالبة مجدة كان يشرف عليها الاستاذ الدكتور فضل عباس والرسالة من محفوظات مركز ايداع الرسائل الجامعية في مكتبة الجامعة الاردنية
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[27 Mar 2005, 09:51 م]ـ
شكر الله لكم أخي أبا معاذ البلقاوي على هذا الجهد وبارك الله لك في وقتك وعلمك.
ـ[أحمد القصير]ــــــــ[06 صلى الله عليه وسلمpr 2005, 01:29 م]ـ
من الموضوعات الجديرة بالدراسة:
الوعظ في القرآن الكريم/ دراسة موضوعية.
ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[06 صلى الله عليه وسلمpr 2005, 02:05 م]ـ
اشكر الأخوة وخاصة الأخ ابا معاذ البلقاوي , على بث الروح في هذا الموضوع من جديد , وكنت ارجو لو فعل الموضوع من عدة جوانب خاصة فيما تم تسجيله من هذه المواضيع أو تم بحثه , وليكن ديدنا بث روح التعاون بين الباحثين فيما يخدم العلم وأهله. شكر الله للجميع جهدهم ولا تنسونا من دعوة صالحة.
ـ[أبو معاذ البلقاوي]ــــــــ[10 صلى الله عليه وسلمpr 2005, 10:56 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يوفِّق الجميع لما يحب ويرضى
وجزاكم الله خيرا على تشجيعكم لأبنائكم
جعلنا الله وإياكم من العلماء العاملين
ونفع بنا وبكم في الدارين
ونحن بانتظار المزيد من مشاركاتكم و اقتراحاتكم
والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[ garti] ــــــــ[21 May 2005, 09:51 م]ـ
الأخ الفاضل أحمد البريدي، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بداية لا يسعني إلا أن أثمن فكرتك باتخاذ هذا الملتقى منبرا إعلاميا للباحثين والمهتمين بعلوم القرءان وتخصيص حيزا للتعريف بالمشاؤيع العلمية المزمع إنجازها أو ما يكون منها صالحا للاختيار أو التتمة أو التحقيق والاستدراك أو الإضافة والدراسة ... إلخ ولعمري أن مثل هذا التواصل من شأنه أن يسد فراغا كبيرا ويختزل جهود سنوات وأعمار يبدرها بعض الباحثين على مواضيع لا أقول تافهة ولكن قتلت واهترأت بحثا، وبالمناسبة فقد أسسنا بمعية مجموعة من الاساتذة الأفاضل بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالمحمدية مركزا للدراسات القرءانية ونشتغل فيع على إنجاز فهرس ومعجم للبحوث والدراسات الجامعية حول القرءان الكريم بمختلف الجامعات المغربية ونأمل أن ننتهي قريبا منه ليستفيد منه الباحثون والمهتومن بهذا الحقل المعرفي من الدراسات الشرعية، عمواما أؤيدك أخي أحمد في اقتراحك وسأمدك بفهرس أولي مما يتوفر بين يدي كي نؤسس لهذا العمل الأكاديمي الجاد. والله الموفق للصواب
¥