9. من فيصل التفرقة إلى فصل المقال: أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟ ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%عز وجل9%85%عز وجل9%86_%عز وجل9%81%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل9 %84_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9_%عز وجل8 %صلى الله عليه وسلم5%عز وجل9%84%عز وجل9%89_%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل9%84_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9 %85%عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84:_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم3%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86_%عز وجل9%87%عز وجل 9%88_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل9%83%عز وجل8%رضي الله عنه1_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل 8%صلى الله عليه وسلم5%عز وجل8%رضي الله عنه3%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%85%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9 %85%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل8%9F&action=edit&redlink=1)
10. الإسلام أوروبا الغرب، رهانات المعنى وإرادات الهيمنة ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم5%عز وجل8%رضي الله عنه3%عز وجل9%84%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%85_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم3%عز وجل9%88%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%88%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7_%عز وجل8% صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل8%8C_%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم 7%عز وجل9%86%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%85%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%86 %عز وجل9%89_%عز وجل9%88%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم5%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم_ %عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%87%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%85%عز وجل9%86%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9&action=edit&redlink=1).
11. نزعة الأنسنة في الفكر العربي
12. قضايا في نقد العقل الديني. كيف نفهم الإسلام اليوم؟ ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل9%82%عز وجل8%رضي الله عنه6%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7_%عز وجل9%81%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل9%86 %عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%82%عز وجل9%84_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7 %عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم._%عز وجل9%83%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%81 _%عز وجل9%86%عز وجل9%81%عز وجل9%87%عز وجل9%85_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم5%عز وجل8%رضي الله عنه3 %عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%85_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%88%عز وجل9%85% عز وجل8%9F)
13. لفكر الأصولي واستحالة التأصيل ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل9%83%عز وجل8%رضي الله عنه1_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم3% عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل9%88%عز وجل9%84%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل9%88%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%رضي الله عنه3%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم%عز وجل 8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم3%عز وجل8 %رضي الله عنه5%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%84). نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي
14. معارك من أجل الأنسنة في السياقات الإسلامية.
15. من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني.
16. أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟ ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم3%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%86_%عز وجل9%87%عز وجل9%88_%عز وجل 8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل9%83%عز وجل8%رضي الله عنه1_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم5%عز وجل8 %رضي الله عنه3%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%85%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%85%عز وجل8% رضي الله عنه9%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل8%رضي الله عنه1%عز وجل8%9F&action=edit&redlink=1)
17. القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني
18. تاريخ الجماعات السرية
الجوائز التي حصل عليها:
· ضابط لواء الشرف
· جائزة بالمز الأكاديمية
· جائزة ليفي ديلا فيدا لدراسات الشرق الأوسط في كاليفورنيا.
· دكتوراه شرف من جامعة إكسيتر عام 2002.
· جائزة ابن رشد للفكر الحر عام 2003.
ـ[طارق منينة]ــــــــ[15 Sep 2010, 07:50 ص]ـ
ماذا لو كان قد قال كلمة حق في قومه وفي الغرب؟!
لكنه ذهب إلى من لايظلمه، وهو ربه الذي زعم اركون انه خيال التاريخ البشري!
لااعرف ماذا اقول
الجابري ذهب
نصر ابو زيد ذهب
محمد اركون ذهب
بخطفات-متقاربة زمنيا- وأخذات باطشة بوعد تاريخي حق-فلله الحمد والمنة
طواغيت يذهبون وطواغيب يجيئون
والأمة تعاني منهم أشد المعاناة
وافسادهم ضخم جدا لايعلم مداه الا الله
اللهم مكنا من فهومهم حتى نصيبها بالحق فتصير فقاعات فارغة امام تلاميذهم
ومكنا من نظراتهم حتى نطمسها بنورك أمام من أظلمت قلوبهم بفلسفاتهم
.. إلى مزبلة التاريخ
ـ[نعيمان]ــــــــ[15 Sep 2010, 08:09 ص]ـ
.. إلى مزبلة التاريخ
إلى حيث ألقت رحلها أمّ قشعم؛ بل إلى مزبلة التّاريخ، وعقبال الباقين من أمثاله.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[15 Sep 2010, 08:11 ص]ـ
ليت الزملاء في ملتقى الانتصار للقرآن يجمعون ما كتب عن مقالاته وكتبه من الدراسات الرصينة لتكون بين يدي القارئ الراغب في التعرف على حقيقة كتاباته ونقدها، وتكون مناسبة وفاته فرصة للتعرف على أثره في الطعن في القرآن وتشويه الإسلام في كتبه وبحوثه.
ـ[د. عبدالرحمن الصالح]ــــــــ[15 Sep 2010, 08:47 ص]ـ
رحم الله الأستاذ الجليل وتقبله في الصالحين.
في حومة ازدحام الأفكار نشأ أركون وسط الغرب وتعلم على يد المسستعمِر وأثبت وجوده أستاذا جامعيا من الطراز الأول ومفكرا تحليليا في الحضارة الإسلامية وللسياقات الإنسانية فيها.
أنتج للإنسان والتاريخ كتبًا ذات معنى وتفكير أصيل موظِّفا جميع ما في عصره من آليات وإجراءات.
¥