والسؤال: هل هي عبارة الأخ محب القراءات؟ أم مقتبسة من مقدمة الكتاب؟
وهل الشيخان اعتمدا علي نسخ أم أحالا لكتاب الأخت الفاضلة؟ ومن سبق الآخر؟ أم محض صدفة كما يقولون؟
وكنت أود فهم العبارة المظللة بالأزرق، وجزاكم الله خيرا.
والسلام عليكم
ـ[محب القراءات]ــــــــ[20 Jul 2010, 01:52 ص]ـ
وعندي إشكال: هذا الكتاب عندي منذ عامين أحضرتها لي إحدي الطالبات في المعهد كان إهداء من صاحبة الكتاب جزاها الله خيرا مع أنها لا تعرفني، والكتاب تحقيق: " الشيخة: مرفت بنت محمد أحمد حجازي مدرسة القراءات العشر الكبري بالمسجد النبوي الشريف " وانتهت منه عام: 1426هجرية ـ 2005م) وذكرت أنها قرأت النظم والمخطوطة علي شيخها فضيلة الشيخ: أحمد إسماعيل عبد الكريم السنديوني، وذكرت أيضا: أن أخا فاضلا تكفل بكتابة المخطوطة، وآخر قام بتصويرها عدة نسخ ووزعها علي الطلبة .. هكذا ذكرت في المقدمة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
لم أطلع على هذه النسخة التي ذكرتها, ولكن الذي أعرفه أن الشيخة / مرفت بنت محمد أحمد حجازي , لها جهود مشكورة في الاهتمام بكتب التحريرات, فتأتي بالمخطوط وتقوم بطباعته بالكمبيوتر ليكون أسهل في القراءة, ثم بعد ذلك يتم تصويره لمن أراد من طلبة العلم, ولا أدري هل قامت بطباعة شيء من أعمالها أم لا؟
وعندي نسخة مكتوبة بالكمبيوتر لكتاب: (فتح العلي الرحمن في شرح هبة المنان للعلامة الطباخ) اعتنت به الشيخة مرفت وفقها الله (لكنه غير مطبوع) وفرق بين طباعة الكتاب وبين كتابته بالكمبيوتر وتصويره كما لا يخفى عليكم.
والعجيب أن هذه العبارة المظللة بالأحمر عبارة مشابهة لحد كبير مع ما ذكرته الأخت الفاضلة في مقدمة كتابها.
والسؤال: هل هي عبارة الأخ محب القراءات؟ أم مقتبسة من مقدمة الكتاب؟
أنا الذي كتبت هذه العبارة ولم أطلع على ما كتبته الأخت الفاضلة, ولم أقتبسها من كتاب.
وهل الشيخان اعتمدا علي نسخ أم أحالا لكتاب الأخت الفاضلة؟ ومن سبق الآخر؟ أم محض صدفة كما يقولون؟
اعتمد الشيخان على نسختين مخطوطتين بخط المؤلف:
النسخة الأولى:
عدد صفحاتها (176 صفحة)
مبدوءة بـ: "بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله اصطفى من عباده من أورثه الكتاب"
ومختومة بـ: "اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد, وكان الفراغ من شرح هذا النظم الذي قربنا به التحرير عصر يوم السبت الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة 1357 هـ ألف وثلثمائة وسبع وخمسين من الهجرة النبوية على صاحبها ألف صلاة وسلام وأزكى تحية, بقلم مؤلفه محمد عبدالرحمن الخليجي المقرئ"
ثم وضع خاتمه المشهور بعد اسمه.
وعدد سطور كل صفحة 17 سطراً, وعدد الكلمات في كل سطر في المتوسط 9 كلمات.
وكتبت بخط رقعة جيد مقروء, وكتبت الآيات بلون أحمر في غالب المخطوط.
النسخة الثانية:
عدد صفحاتها (113) صفحة.
وخاتم الشيخ واسمه على غلاف هذه النسخة , وفي آخرها اسمه فقط.
وقد كتبت بخط الرقعة الجيد المقروء, وهو مثل الموجود في النسخة الأولى, والفروق البسيطة بين النسختين أثبتها المحققان في حواشي الكتاب.
عدد سطور هذه النسخة (26) سطراً, وعدد كلمات السطر الواحد في المتوسط 13 كلمة.
وكنت أود فهم العبارة المظللة بالأزرق، وجزاكم الله خيرا.
هذه من الملاحظات المتكررة على دار النشر التي طبعت الكتاب فهي تأخذ الإذن بالطباعة من الجهة المعنية بهذا الأمر وتضع تاريخ الإذن على طباعة الكتاب , وقد تتأخر طباعته ونزوله للمكتبات سنة كاملة, كما هو الحال مع هذه الطبعة.
وهو أمر غريب لا أعرف من يفعله غيرهم!!
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[20 Jul 2010, 02:11 ص]ـ
هذه من الملاحظات المتكررة على دار النشر التي طبعت الكتاب فهي تأخذ الإذن بالطباعة من الجهة المعنية بهذا الأمر وتضع تاريخ الإذن على طباعة الكتاب , وقد تتأخر طباعته ونزوله للمكتبات سنة كاملة, كما هو الحال مع هذه الطبعة.
وهو أمر غريب لا أعرف من يفعله غيرهم!!
بل هذا كثير الحصول خاصة في دور النشر المصرية؛ فلا يستطيعون أصلاً وضع تاريخ غير تاريخ الإذن وإلا كانت مخالفة قانونية، أما تأخر الطباعة بعد الإذن فهذا طبيعي في ظل واقع السوق وكون الدار المذكورة من الدور المتوسطة لا الغنية ....
ـ[ابن عامر الشامي]ــــــــ[20 Jul 2010, 03:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الخبر واثابكم عليه
هل الكتاب يباع في المغرب
وهل هذه المنظومة موجودة على ورد او اكروبات وان تكن موجودة نرجوا مممن عنده ان يحررها او يكتب كل مرة عدد من الابيات وله جوزيل الشكر
ـ[محب القراءات]ــــــــ[20 Jul 2010, 06:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الخبر واثابكم عليه
هل الكتاب يباع في المغرب
وهل هذه المنظومة موجودة على ورد او اكروبات وان تكن موجودة نرجوا مممن عنده ان يحررها او يكتب كل مرة عدد من الابيات وله جوزيل الشكر
لا أدري عن وجود الكتاب في المغرب
وأما المنظومة فقد سبق أن كتب أبياتها هنا في الملتقى الشيخ / خالد أبو الجود , على هذا الرابط:
متن مقرب التحرير للعلامة الخليجي ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=7661&highlight=%صلى الله عليه وسلم3%عز وجلصلى الله عليه وسلم%عز وجل1%C8+%C7%صلى الله عليه وسلم1%Cصلى الله عليه وسلم%Cعز وجل%عز وجل1%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل1)
وقد طبعت في هذا الكتاب مع الشرح , وبذلا فيها المحققان جهدا كبيرا في ضبطها, وكتبا في مقدمة التحقيق تحت عنوان: (عملنا في تحقيق الكتاب) ما يلي:
"عقدنا ملحقا وضعنا فيه المنظومة المشروحة التي عانينا الكثير حتى نثبتها على الصورة التي هي عليها الآن, وقد أخرجناها على نسخة مخطوطة لكنها ناقصة, والظاهر أن الشيخ الخليجي عدل في المنظومة مرات كثيرة".
¥