ـ[إبراهيم الفقيه]ــــــــ[29 May 2010, 06:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشايخنا الكرام قد جاءت النصوص الصريحة المتواترة في أن القرآن أنزل على سبعة أحرف فهل خالف أحد في هذا؟ أي: نزل على أقل من سبعة أو أكثر
ننتظر الجواب مع ذكر المصدر
وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[29 May 2010, 07:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشايخنا الكرام قد جاءت النصوص الصريحة المتواترة في أن القرآن أنزل على سبعة أحرف فهل خالف أحد في هذا؟ أي: نزل على أقل من سبعة أو أكثر
ننتظر الجواب مع ذكر المصدر
وجزاكم الله خيرا.
السلام عليكم
أخي الكريم لا أعتقد أن أحدا خالف في ذلك لأن أحاديث نزول القرآن علي سبعة أحرف من الأحاديث المتواترة، وأعتقد أنها في الكتب الستة. لأنني أذكر أني قد أنزلت هذه الأحاديث في موضوع سابق.
ولذا لا يخالف في ذلك إلا من لا يعتد بخلافه. والله أعلم
والسلام عليكم
ـ[لطفي الحسيني]ــــــــ[06 Oct 2010, 10:52 ص]ـ
جاءت روايات صالحة للاحتجاج تدل دلالة نصية على أن القرآن أنزل على ثلاثة أحرف:
أولا: عن سمرة بن جندب عن النبي صل1 قال " أنزل القرآن على ثلاثة أحرف " في المستدرك والمسند، رواية صحيحة لذاتها،
ثانيا: وعنه أيضا أن النبي صل1 كان يأمرنا أن نقرأ القرآن كما أقرَأَناه، وقال " إنه أُنزل على ثلاثة أحرف فلا تختلفوا فيه، فإنه مبارك كله فاقرؤوه كالذي أُقرئتموه " في مجمع الزوائد، في إسناده كلام غير أنه يتقوى بالأول،
والحديث مخرجه واحد، ويصلح للاحتجاج،
وقد فصل في الجواب عن التعارض الظاهر الأستاذ عبد الحليم قابة في كتابه " القرآت القرآنية " في المبحث الثاني من الفصل الثاني تحت عنوان " حديث نزول القرآن على ثلاثة أحرف ودفع التعارض بينه وبين حديث السبعة " ص 91 وما بعدها.
والله أعلم
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[06 Oct 2010, 01:54 م]ـ
وللفائدة:
... قال أبو عبيد القاسم بن سلاّم (ت 224 ه) رح1 في (فضائل القرآن) بعدما ذكر بعض روايات الحديث:
... " وقد تواترت هذه الأحاديث كلها على (الأحرف السبعة) إلا حديثا واحدا يُروى عن سمُرة؛ حدثني عفّان عن حمّاد بن سلَمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صل1 أنه قال: (نزل القرآن على ثلاثة أحرف). قال أبو عبيد: ولا نرى المحفوظ إلا السبعة المشهورة " [1].
... وقال في (غريب الحديث): " إلا أنه في بعض الحديث: (نزل القرآن على خمسة)، وليس فيه ذكر أحرف؛ فهذا قول قد يحتمل المعنى الذي في حديث الليث " [2].
... ويقصد بحديث الليث ما روي من طريقه عن أبي سلمة مرفوعا: (نزل القرآن على سبعة أحرف: حلال، وحرام، وأمر، ونهي، وخبر ما كان قبلكم، وخبر ما هو كائن بعدكم، وضرب الأمثال). قال أبو عبيد: " ولسنا ندري ما وجه هذا الحديث؛ لأنه شاذ غير مسند، والأحاديث المسندة المثبتة ترده " [3].