ـ[الشيخ أبو أحمد]ــــــــ[07 Sep 2003, 03:08 م]ـ
أسأل إن كان هناك مصحفا مرتلا بالقراءات العشر, وأين نجده؟
ومن المصيبة بمكان ألا يكون مثل هذا التسجيل في المؤمنين!
أفيدونا رفعكم الله
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[08 Sep 2003, 12:07 م]ـ
الذي أعرفه أنه يوجد تسجيل للقرآن الكريم برواية حفص وشعبة عن عاصم. وبرواية ورش وقالون عن نافع. وبرواية قنبل والبزي عن ابن كثير، ولم أسمع غيرها غير أن ذلك لا يعني عدم وجودها. وهذه التسجيلات توجد بعدة أصوات، ولعل الإخوة الذين يمتلكون هذه التسجيلات يدلوننا عليها.
فأما رواية حفص فهي منتشرة معروفة ولله الحمد بأصوات كثيرة جداً.
وأما رواية شعبة فهي مسجلة بصوت الشيخ علي الحذيفي، وبصوت الشيخ عادل الكلباني ولست متأكداً هل هو القرآن كاملاً أم بعض السور.
وأما رواية ورش فهي مسجلة عندي بصوت أحد المقرئين من المرغب العربي، ولهذه الرواية تسجيلات كثيرة هناك.
وأما رواية قالون فهي مسجلة في الإذاعة بصوت القارئ أبي سنينة.
وربما تحدد أخي الكريم مكانك لدلالتك على التسجيلات المتوقع وجودها لديهم إن شاء الله.
ـ[حسين]ــــــــ[09 Sep 2003, 02:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
توجد تسجيلات للقراء العشرة بالروايات لجزء عم من تسجيلات حنين الإسلاميّة 0
وتوجد في أقراص حاسوبيّة لجزء تبارك ولجزء عم من شركتي عبداللطيف للمعلومات و التراث 0
ويوجد تسجيل لقراءة ابن كثير من الروايتين لمحمد عبدالحكيم بن سعيد العبدالله و محمد عبد الكريم0
أما المصاحف برواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني فمصحف بتلاوة محمد منير بن محمد المظفر التونسي فرّج الله عنه 0 ومن طريق الأزرق لقراء عدة: الحصري؛ عبدالحميد إحساين؛ الدوكالي؛ مصطفى غربي؛ عبد الباسط والعيون الكوشي0000
ومن رواية قالون: الحذيفي ومحمد أبو سنينة؛ وأحد قراء ليبيا لايحضرني الآن اسمه 0
ومن رواية السوسي عن أبي عمرو: عبد الرشيد صوفي
ومن رواية الدوري عن أبي عمرو: الحصري 00
وتفضّل هنا
http://quran.muslim-web.com/index.htm?
و
http://www.islamway.com/bindex.php?section=recitorslist&poll=
ـ[حادي العيس]ــــــــ[01 Mar 2009, 11:30 ص]ـ
قام الشيخ القارئ فارس عباد بتسجيل حديث لسورة الأنعام وهود ويوسف والرعد وإبراهيم برواية شعبة ولم تنزل الأسواق بعد من إصدار تسجيلات القادسية بالدمام
ـ[د. أنمار]ــــــــ[01 Mar 2009, 11:51 ص]ـ
قريبا في الأسواق ما يسر أحباب القراءات العشر
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[02 Mar 2009, 05:35 م]ـ
أهدى إلي شقيق الأكبر لما اعتمر قرصا فيه مصحف قالون بقراءة الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله
ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[02 Mar 2009, 06:07 م]ـ
أرجو من الشيخ الشهري أن يفيدنا بتفصيل عن تسجيل الشيخ الحذيفي برواية شعبة، فإن المعروف أن للشيخ الحذيفي مصحفا برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وآخر برواية قالون عن نافع (بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع)، وكلاهما صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ويوجد له تسجيل ثالث يذاع في إذاعة القرآن برواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[02 Mar 2009, 07:23 م]ـ
أرجو من الشيخ الشهري أن يفيدنا بتفصيل عن تسجيل الشيخ الحذيفي برواية شعبة، فإن المعروف أن للشيخ الحذيفي مصحفا برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وآخر برواية قالون عن نافع (بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع)، وكلاهما صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ويوجد له تسجيل ثالث يذاع في إذاعة القرآن برواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل.
أنتَ أعلم بذلك مني يا ضيف الله فأنت أقرب للشيخ علي الحذيفي مني، وقد وهمتُ في قولي ذلك بالتأكيد.
ـ[هتاف الضمير]ــــــــ[03 Mar 2009, 11:42 ص]ـ
أخي الفاضل ..
لعل هذا يفيدكم - إن شاء الله - ..
>> تسجيلات الشبكة الإسلامية << ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=rewaya)
بالتوفيق ..
ـ[أحمد شكري]ــــــــ[14 Mar 2009, 11:13 ص]ـ
ويوجد تسجيل لرواية السوسي ولشعبة بصوت عبد الرشيد صوفي وبرواية دوري الكسائي بصوت محمد عبد الحكيم بن سعيد عبد الله ولقالون بصوت وليد علي محمد النائحي ولورش بصوت العيون الكوشي كلها من إصدارات حنين بمكة المكرمة. وتبث قناة الفجر الفضائية تسجيلات بقراءة أبي جعفر وغيره ولا أعلم إن كانت تشمل المصحف كاملا أو لا.
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[14 Mar 2009, 01:20 م]ـ
وقد بلغني خبرٌ قريبٌ من اليقين قبل سنوات أن الشيخ المقرئ سعيد العبد الله رحمه الله والد الأخ محمد عبد الحكيم , سجَّل للقراء سبعة أربعة عشر مصحفاً بمعدل ختمة لكل راو.
ثم سجل ثلاث ختمات للمتممين للعشرة ختمةً لكل قارئ براوييه , وأنها مودوعة في تسجيلات حنين , والله أعلمُ بسبب عدم نشرها.
وبما أن أهلَ مكةَ أدرى بشعابها وتسجيلاتها وأقرب منا إلى حنين , فلعلعهم يستيقنون صحة الخبر من عدمه.
وبالنسبة لمن يسأل عن علة ندرة هذه المصاحف , فجوابه:
أن هذه الختمات لا يقتنيها في الأغلب إلا الدارسون والمدرسون لهذا العلم الجليل , وهم في العالم قلةٌ , وتكلفة التسجيل والمونتاج والإخراج لهذه الختمات غالية جداً , وإن وجدت من يقومُ لها فلن يستردها من البيع لأنهُ مشروعٌ غيرُ ربحي على الإطلاق.
وإلا فالأصواتُ الندية , والأقدامُ الراسخةُ في هذا الفن في مصر والمغرب والشام والجزيرة وغيرها لا يمنعها مانعٌ من التسجيل إذا توفرت الإمكانيات.