ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[20 Jul 2010, 03:41 ص]ـ
فهرس الموضوعات من ملتقى أهل التفسير
هذا فهرس قديمٌ للملتقى نشرته قبل سبع سنوات بهذه الصورة الأوليَّة، وتم إكمال جزء كبير منه بعد ذلك، وقد تَمَّ حذفه بطريق الخطأ، ولم نعثر عليه بعدها. ثم عَثَرَتْ عليه الأختُ الدكتورة سَمر الأرناؤوط - وفقها الله - ضمن ملفاتِها الخاصة، فأرسلته إلينا لنشره مرة أخرى، وقد وضعتُهُ هنا للزملاء في الملتقى التقني تشجيعاً لهم لنشر الفهرس الموضوعي الشامل الذي تَمَّ الانتهاء من عمله لملتقى أهل التفسير.
المشاركات في ملتقى أهل التفسير في الملتقى العلمي على أقسام:
- مشاركات مكتملة على هيئة بحوث، أو مسائل محددة، مكتملة الجوانب، أو أسئلة تمت الإجابة عنها، وكل تلك المشاركات لا يزال المجال مفتوحاً للنقاش حولها لمن أراد ذلك، ولكنها مكتملة يستفاد منها على هيئتها الحالية.
- مشاركات لم تكتمل بعد، وهي إما أسئلة لم يجب عنها، أو مشاركة على هيئة حلقات لم تكتمل، أو هي مشروع علمي مفتوح، أو نحو ذلك مما لا يزال في حاجة إلى العودة إليه لإكماله، وأرجو من الذين تكرموا ببدء هذه الموضوعات الحرص على إكمالها متى تيسر لهم ذلك حتى يكون الطرح مرتباً ومنظماً، ويحصل المقصود من الطرح.
- غير ذلك كالإعلانات والأخبار المتفرقة، بعضها لا يزال صالحاً، وبعضها لم يعد إليه حاجة.
فأما المشاركات المكتملة فقد فهرستها ولم أشر إليها بعلامة.
وأما المشاركات غير المكتملة فقد أشرت إلى عدم اكتمالها بكتابة (غير مكتمل) باللون الأحمر عقب المشاركة. ليتنبه لها من قبل الإخوة المشرفين والأعضاء الكرام، وليتمكن من لديه قدرة علمية لإتمام النقص طلباً للكمال أو ما يقرب من الكمال إن شاء الله.
وأما المشاركات التي لم يعد لها أهمية كالإعلانات التي ذهب وقتها، وما في حكمها فقد استبعدتها.
وأما طريقة الفهرسة:
فقد قسمت الموضوعات -على عجل -تحت خمسة عناوين:
أولاً: القراءات والتجويد.
ثانياً: التفسير.
ثالثاً: علوم القرآن.
رابعاًً: كتب ومؤلفون.
خامساً: متفرقات.
وطريقتي أن أذكر أولاً عنوان المشاركة /ثم اسم صاحب المشاركة بعدها، بفاصل أحياناً، وبدون فاصل في أحيان كثيرة لأمن اللبس إن شاء الله.
وأرجو من أعضاء الملتقى الكرام أن يساعدونا في إعطاء آرائهم حول ملتقى أهل التفسير منذ بدايته وحتى الآن، وما هي جوانب النقص حتى نجتنبها وننبه عليها، وهل هناك أي اقتراح يمكن عمله لمساعدة طلاب العلم في هذا التخصص، ونحو ذلك من الأمور التي يظنون أن القائمين على الملتقى بحاجة إليها. وإرسال ذلك على بريد ملتقى أهل التفسير.
كما أرجو من الإخوة الذين يلتحقون بملتقى أهل التفسير لاحقاً أن يساعدونا بقراءة المواد التي سبق طرحها، والتعليق عليها إن أمكن بما يزيدها إيضاحاً، أو يصحح خطأ، أو يسد نقصاً، وعدم الاكتفاء بالنظر إلى الصفحة الأولى للملتقى، ومتابعة الموضوعات الحديثة.
وفي الختام أعتذر مرة أخرى إن كان ثمة نقص، أو خطأ غير مقصود. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن.
عبدالرحمن الشهري.
13/ 1/1425هـ
أولاً: القراءات والتجويد.
غانم قدوري الحمد ودراساته التجديدية في علم التجويد عبدالرحمن الشهري ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=85)
بين بعض القراءات القرآنية وبعض القواعد النحوية د. أحمد الخطيب ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=562)
الوقف والابتداء عند أهل الأداء وعلاقته بالمعنى القرآني د. أحمد الخطيب ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=563)
لطائف الوقوف أبو بيان ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=187) غير مكتمل
سؤال في القراءات سابر الأغوار ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=522)
احذر الوقوع في هذا الخطأ أبو مجاهد العبيدي ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=475)
سؤال عن كتاب جامع في القراءات أحمد القصير ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=513)
هل الأداء من اجتهاد القراء أحمد القصير ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?s=&threadid=512)
¥