ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[10 Nov 2009, 01:39 م]ـ
أخي الكريم: حجازي الهوى
أنا لم أحكم ولم أعين شخصا ما وإنما وضعت علامات فمن وجد في نفسه منها شيئا فلا يلومن إلا نفسه؛ ولا شك أننا متفقون على قبحها، وقبح من اتصف بها أنا وأنت وكل الأمة ..
ثم من قال لك أن تحكم أن هذا الرأي في أعداء الإسلام وأعوانهم هو رأي خاص بي؛ بل أنت نفسك تقر بأن من يلتقط كل أفكار الأعداء وينصب نفسه داعيا لها أنه يستحق ما وصفته أنا به وأكثر ..
ولا أظن أن مسلما يدافع عن أؤلئك الذين وضعت علاماتهم، وبينتهم بنعتهم وأوصافهم.
أجاونا الله وإياك من أن تدافع عن مثل أولئك.
وأجارنا الله وإياك من أن تصادر آراء الأمة وتقول إنه لا يوجد فيها من ينتقد الأفكار الدخيلة غيري؛ بل أنا مجرد تابع لآلاف طلبة العلم الذين وقفوا أمام تلك المكائد.
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Nov 2009, 01:46 م]ـ
يا أخانا إبراهيم
هل الذين تكلموا في الإعجاز العلمي لا يخرجون عن القسمين الذي ذكرت؟
الله سبحانه وتعالى يقول: " ,وإذا قلتم فاعدلوا"
فأين العدل الذي أمرنا الله تعالى به حتى مع من نكره ومن نعادي؟
ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[10 Nov 2009, 02:09 م]ـ
أخي الكريم:
لا دخل للذين تكلموا عن الإعجاز في مداخلتي، ولا يوجد فيها ذكر لهم؛ فلماذا رأيت أنهم يتصفون ببعض تلك الصفات التي ذكرت.
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Nov 2009, 03:02 م]ـ
أخي الكريم:
لا دخل للذين تكلموا عن الإعجاز في مداخلتي، ولا يوجد فيها ذكر لهم؛ فلماذا رأيت أنهم يتصفون ببعض تلك الصفات التي ذكرت.
سبحان الله
صحيح عالم "النت" عالم العجائب
ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[10 Nov 2009, 03:08 م]ـ
أخي الكريم: حجازي الهوى.
مالك عهدتك محاورا بارعا، وتبحث عن الأدلة وتعلق التعليقات المفيدة ..
فما لك تتعجب من تخصصك.
فأنا - ولله - لا أعرف من النت إلا ما حاولت تقليدك فيه، وحتى الآن لا أحسن طريقة أخذ اقتباس ونحو ذلك مما تجاوزته أنت بمراحل.
هدانا الله وإياك وثبتنا وإياك على أسلوب الحوار العلمي الذي يبحث عن الحق ولا شيء غير الحق، ولا يجد صاحبه غضاضة في الرجوع عن الباطل إذا تبين له أنه عين الباطل.
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Nov 2009, 04:33 م]ـ
يا أخانا إبراهيم
"النت" ما هو إلا مرآة تعكس صورة الناظر إليها.
"النت" ما هو إلا إناء يحفظ ما تضع فيه.
وأذكرك بقول الله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"
وأذكرك بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم:
"عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة"
ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[10 Nov 2009, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه التذكرة المفيدة.
وحتى أشترك معك في فضل التذكرة أذكرك بما ذكرتني به وأزيدك قول الله تعالى "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم .. " فاشترط تعالى ثلاثة شروط هي:
1 - تحكيم شرع الله تعالى فيما يقع من الخلاف بين المسلمين.
2 - الرضى بما يحكم به باطنا.
3 - التسليم به ظاهرا بالإذعان لحكمه والتسليم له.
كما أذكرك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت"
والله يهدينا وإياك سبل السلام.
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Nov 2009, 07:58 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه التذكرة المفيدة.
وحتى أشترك معك في فضل التذكرة أذكرك بما ذكرتني به وأزيدك قول الله تعالى "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم .. " فاشترط تعالى ثلاثة شروط هي:
1 - تحكيم شرع الله تعالى فيما يقع من الخلاف بين المسلمين.
2 - الرضى بما يحكم به باطنا.
3 - التسليم به ظاهرا بالإذعان لحكمه والتسليم له.
كما أذكرك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت"
والله يهدينا وإياك سبل السلام.
أخانا الكريم
أشكرك على التذكرة وأسألك سؤالاً:
هل ترى أن المتكلمين في الإعجاز العلمي يحتكمون إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟
وهل ترى أن هواهم تبعا لغير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم؟
يا أخي الكريم إن التبديع والتفسيق والتكفير بغير حجة واضحة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إنما خرج من تحت عباءة مثل هذا المنهج في الحوار والاستدلال.
وفق الله الجميع للصواب
ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[10 Nov 2009, 08:29 م]ـ
أخي الكريم: عجبا لك.
كيف تحضر المدافعين عن الإعجاز لكل وصف قبيح، وتتهمهم بكل تهمة لا تليق بهم.
إن المدافعين عن الإعجاز طلبة علم بعضهم له طرح جميل يدل على أن له رصيدا علميا لا يستهان به، ولا أصفهم بالفسق ولا بالبدعة فضلا عن الكفر عياذا بالله تعالى؛ بل هم طلبة علم أخطؤوا الطريق من وجهة نظري، ولكن عن حسن نية وبحث عن الحق وهذا يقع لأي فرد غير معصوم ..
وأنصحك نصيحة اخرى زيادة على ما سبق: أحسن الظن بإخوانك المسلمين ولا تحمل كلامهم على محمل خاطئ وأنت تجد له غيره.
وإذا أردت فهم أي مداخلة فلا تفصمها عن التي قبلها؛ فالكلام سبك متصل بعضه يوصل إلى بعض ..
ولا تجز لنفسك ما لا تجيزه لخصمك.
وفقنا الله وإياك لكل خير.
وبما أنك أدخلت أهل الإعجاز في هذا الكلام فأذكرك أن الأسئلة التي طرحت في هذه المداخلة وفي غيرها على أهل الإعجاز لم تجب حتى الآن.