الأذى الحسي.

(وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ): هذا الاستفزاز يؤثر في النفوس أشد من تأثير الجلد بالسياط، أو الجراح، أو غيرها, ذلك أنه ينفذ إلى النفس, فأما المؤمن فلا يزيده ذلك إلا ثباتاً، وتوكلاً على ربه عز وجل, وأما من كان في قلبه مرض، فإنه سرعان ما ينهار، كما قال ربنا عز وجل: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ) , فكان الكفار يمارسون هذا اللون من الضغط والأذى, فهم يتضاحكون من المؤمنين، وكأن المسألة محسومة، ومفروغ منها, وأن هؤلاء في ضلال مبين. ثم يتبعون ذلك بالتغامز، إذا مروا بهم، يأخذ بعضهم يحرك حاجبه، وجفنه، ويغمز بعينه, فيؤثر في النفوس لأن شعور الإنسان بأنه مستهدف ممن حوله، يتكلمون به، وينالون منه، يحز في نفسه، كما قال ربنا عز وجل: (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ)! فهذه الألوان من الأذى النفسي، كانت تمارس ضد الأبرار, لكن الله سبحانه وتعالى يثبت الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا، وفي الآخرة. واعتبر بما جرى لنبينا صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، حين حدثهم النبي صلى الله عليه وسلم بحادث الإسراء والمعراج، كيف أن أبا جهل جمع الناس, لا رغبة في نشر الدين، والدعوة، وتبليغ ما أوحي إلى رسوله من ربه, وإنما ليقول للناس: انظروا كيف آل به الحال، يزعم أنه أتى بيت المقدس في ليلة، ونحن نضرب إليه أكباد الإبل شهراً! لكن السحر انقلب على الساحر, وتبين الفلس من الدينار, وثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت. وأما من كان في دينه دخل، فقد انقلب على عقبيه.

(وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ): هذا أيضاً من ألوان الأذى التي كان يفعلها هؤلاء الكفار, وهم أنهم حينما ينقلبون إلى أهليهم بمعنى: يرجعون إلى بيوتهم، يأخذون بالتندر، والتلذذ بذكر هؤلاء المؤمنين على سبيل السخرية, فمعنى (فكهين) أي ملتذين، أو معجبين بصنيعهم بالمؤمنين. وهذه الصورة، صورة تعبر تعبيراً دقيقاً عن حال هؤلاء المجرمين الذين أشربوا في قلوبهم الكفر, وبغض أولياء الله، وهي صورة تتكرر في كل جيل وقبيل.

(وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ): يقولون عن المؤمنين: إن هؤلاء تائهون عن الحق، بإتباعهم محمداً صلى الله عليه وسلم. وهذا ما يمارسه الإعلام العالمي اليوم، في حق نبينا صلى الله عليه وسلم, وفي شأن دين الإسلام, وفي شأن دعاته وكتابه, فهذا التشويه لم يزل، ولا يزال, فيصفون النبي صلى الله عليه وسلم بأبشع الأوصاف، ويصفون دين الإسلام بأنه دموي، وإرهابي, ويصفون دعاته كذلك, فهذا لم يزل، ولا يزال، ولن يزال. فالصراع بين الحق والباطل قديم.

(وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ): أي أنكم يا معشر المجرمين، لستم أوصياء عليهم, ولا كاتبين لأعمالهم، حتى تردوهم إلى مصالحهم, ليس لكم وصاية، وقوامة عليهم، حتى تسجلوا عليهم ما يصنعون، وحتى تردوهم إلى ما تعتقدون. فلستم عليهم حفظة، فدعوهم وشأنهم. وهذا من سنن الله، قال الله عز وجل: (لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً) , ومن قرأ التاريخ وجد مصداق ذلك, بل ومن قرأ الواقع, فيما يجري للمسلمين في كل مكان، من شدة أذى أعدائهم لهم, كصنيع اليهود بالمسلمين في فلسطين، يعاملونهم بوحشية، وهمجية لا نظير لها، مما ينبئ عن حقد متقد، مضطرم في قلوبهم, وحين يقع لهم عشر معشار ذلك، يقلبون الدنيا, وما جرى للمسلمين في أواسط أوروبا، التي تدعي أنها أعلنت حقوق الإنسان، ماذا جرى للمسلمين في البوسنة, وكوسوفو, والجبل الأسود, والسنجق, ومقدونيا, على مرمى حجر من الموضع الذي أعلن فيه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، مما يدلك على أن هذه سنن ثابتة وهي شدة بغض الكافرين للمؤمنين.

¥