ـ[أبو عاتكة]ــــــــ[08 Oct 2009, 07:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أخي أبو عاتكة
إذا توفر لديكم البرنامج المذكور أرجو التكرم برفعة، أو إرساله على العنوان
abadela@yahoo.com
abadela@bau.edu.jo
ولكم خالص الشكر والتقدير
أخوكم حسن العبادلة
أخي العزيز حسن تجده هنا ..
http://www.qurancomplex.org/MaterialCMS/viewSection.asp?matId=134&id=135&l=arb&matLang=arb&SecOrder=15&SubSecOrder=2
ـ[أبو عاتكة]ــــــــ[08 Oct 2009, 07:37 ص]ـ
وموضع آخر من سورة الأنعام 140
ـ[حسن عبد الجليل]ــــــــ[08 Oct 2009, 07:30 م]ـ
أخي العزيز حسن تجده هنا ..
أشكرك أخي الحبيب، حمّلت البرنامج ووجدته رائعا، أسأل الله تعالى أن يُكرم كل من ساهم في هذا البرنامج وهدى إليه
أخوكم حسن العبادلة
ـ[حسن عبد الجليل]ــــــــ[08 Oct 2009, 07:42 م]ـ
أختي أم عبد الله
كي يتم العمل والجهد الذي بذلته على أكمل وجه، لا بد من الاجتهاد في مراجعةالكتب، وبعد نقل المعلومات التي أوردتها وغيرها نقوم بتمحيص هذه المعلومات.
على سبيل المثال تخصيص السفيه بالنساء والأولاد فيه نظر.
مع أن هذا القول ورد في كتب التفسير، حكما على التغليب، إلا أن الأمر ليس على إطلاقه، حيث نجد أن من الصبيان من قاد جيوشا، وبإمكانك مراجعة سيرة أسامة بن زيد. وهنالك من النساء من يرجح عقلها وفهمها الكثير من الرجال ... إذا لا ينبغي أن نطلق الأمر دون التنويه إلى هذه المسائل، فالسفه حالة من عدم القدرة على تقدير الأمور وهذه الحالة لا تعتمد على السن أو الجنس. لذلك نجد الآية الكريمة تتحدث عن هذه الحالة ولم يرد فيها ولا تؤتوا الصبيان أو النساء أموالكم ... وهكذا في جميع ما هو منقول لابد من تمحيصه لنخرج بدلالات ومعاني هذا اللفظ الذي اخترته مدار بحثك
وكلما زادت أفادتنا من المراجع دق حكمنا وحسن فهمنا للآيات الكريمة بعد توفيق الله تعالى.
ـ[أم عبد الله //]ــــــــ[09 Oct 2009, 04:10 ص]ـ
أختي أم عبد الله
كي يتم العمل والجهد الذي بذلته على أكمل وجه، لا بد من الاجتهاد في مراجعةالكتب، وبعد نقل المعلومات التي أوردتها وغيرها نقوم بتمحيص هذه المعلومات.
على سبيل المثال تخصيص السفيه بالنساء والأولاد فيه نظر.
مع أن هذا القول ورد في كتب التفسير، حكما على التغليب، إلا أن الأمر ليس على إطلاقه، حيث نجد أن من الصبيان من قاد جيوشا، وبإمكانك مراجعة سيرة أسامة بن زيد. وهنالك من النساء من يرجح عقلها وفهمها الكثير من الرجال ... إذا لا ينبغي أن نطلق الأمر دون التنويه إلى هذه المسائل، فالسفه حالة من عدم القدرة على تقدير الأمور وهذه الحالة لا تعتمد على السن أو الجنس. لذلك نجد الآية الكريمة تتحدث عن هذه الحالة ولم يرد فيها ولا تؤتوا الصبيان أو النساء أموالكم ... وهكذا في جميع ما هو منقول لابد من تمحيصه لنخرج بدلالات ومعاني هذا اللفظ الذي اخترته مدار بحثك
وكلما زادت أفادتنا من المراجع دق حكمنا وحسن فهمنا للآيات الكريمة بعد توفيق الله تعالى.
جزاكم الله خيرًا على تنبيهكم وتوجيهكم ... فأنا وضعت هذا العمل هنا لأستفيد من علمكم جميعًا ...
لكنني لم أفهم مرادكم ... هل يعني ذلك أنه كان علي ّ قراءة أكثر في كتب التفاسير؟!
ولا يكفي ماذكرته من مرجع (الطبري والسعدي)؟!
فإذا كان هذا هو المراد فأرجو أن تذكروا لي ماهي الكتب التى يجب علي ّ مطالعتها؟!
ثم إنه أشكل علي أمر وهو قولكم (إلا أن الأمر ليس على إطلاقه) كيف يمكنني أن أعرف ذلك؟! هل يُعرف ذلك بالاطلاع على كتب التفسير أم يٌعرف ذلك بمن له علم بعلوم القرآن؟!
أرجو التوضيح بارك الله فيكم ...
وأنا مستعدة لاعادة ماكتبته إن كان هناك أمور تحتاج إلى إعادة المهم أن أتعلم.
جزاكم الله خيرًا.
ـ[أم عبد الله //]ــــــــ[09 Oct 2009, 04:15 ص]ـ
وموضع آخر من سورة الأنعام 140
بارك الله فيكم ... تنبيه جيد غفلت عن هذا الموضع:
وهو الموضع (11) وهو قوله تعالى:
¥