ـ[محمد نصيف]ــــــــ[20 Jun 2009, 07:49 ص]ـ
مشايخنا وزملاءنا الفضلاء: هل توجد دراسة حول منهج وطريقة تفسير الجلالين؟
وأعني بذلك الدراسة التي تعين قاريء الجلالين على التفطن للدقائق فمثلاً:
1 - إذا ورد في فعل في القرآن وكان هذا الفعل مما يستعمل لازماً وجاء في آية بعينها متعدياً فإننا نجد الجلالين يفسرانه بفعل متعد، ومن أمثلته تفسيره لـ: (أضاءت) في البقرة بـ: (أنارت) ليشير أن أضاء هنا استعمل متعدياً - والقصد التمثيل دون ادعاء أنه منهج لهما-.
2 - تفسير الواضحات يشعر أن وراء الكلام إشارة إلى مسألة دقيقة، فمثلا: إذا قال في تفسير العيشة الراضية: (مرضية) فهو إشارة إلى المجاز العقلي في الآية.
إلى غير ذلك مما يحتاج استخراجه إلى طول ممارسة للكتاب، والنتيجة المرجوة من هذا كله وجود معالم تعين طالب العلم على التفطن لدقائق الكتاب دون الرجوع إلى الحواشي في كثير من الأحيان
ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[20 Jun 2009, 10:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
= لعل المشايخ الفضلاء أحمد الحذيفي ومحمد منقذ وعبد القدير الشيخ بارك الله فيهم جميعا = يتحفوننا بشيء مما ذكرتم، لا سيما وأنهم حققوا حاشية الجمالين على الجلالين في رسائل ماجستير، فلا ريب أنهم قد استقرؤوا منهج هذا التفسير المبارك، واعتنوا به عناية فائقة، فنرجو منهم التكرم بذكر هذه الفوائدة المهمة التي يحتاجها دارس هذا التفسير.
ولا أنس الأستاذ الدكتور عبد الفتاح خضر ـ حفظه الله ـ حيث إنه حقق جزءا من حاشية الجمل.
وجزاكم الله خيرا ...
ـ[رأفت المصري]ــــــــ[20 Jun 2009, 05:51 م]ـ
ثمة بحثٌ محكّمٌ منشورٌ للدكتور حيدر مختار حول "منهج السيوطي في تفسير الجلالين"، تكلّم فيه حول الخطوط العامّة للمنهج التفسيريّ على الطريقة التقليدية لدراسة المناهج، مثل: أن يَعرضَ لحال التفسير مع المأثور، وحاله مع النحو والبلاغة، وحاله مع الفقه، وأثر مذهب المفسّر على تفسيره آيات الأحكام، ثم موقفُ المفسّر من مسائل الاعتقاد، وهكذا.
أما ما طلبتَه فلم أعلم أن ثمّة من تكلّم فيه على وجه التحديد، اللهم إلا كما ذكر أخي ضيف الله من مظنة وجوده في المكتوب في الحواشي على الجلالَين، والله أعلم.
ـ[محمد نصيف]ــــــــ[04 Jul 2009, 05:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا أين نُشر بحث الدكتور حيدر مختار حول منهج السيوطي
ـ[رأفت المصري]ــــــــ[04 Jul 2009, 09:56 ص]ـ
آتيك إن شاء الله تعالى بما يخصُّه قريبا، فأنا على وجه سفر قريب، وقد حزمتُ كتبي.
ـ[بوعلام]ــــــــ[08 Jul 2010, 02:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبحث عن هذا الكتاب كثيراً
ـ[أحمد صالح أحمد غازي]ــــــــ[11 Jul 2010, 01:23 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نوقشت رسالة الماجستير المقدمة لقسم الدراسات الإسلامية من الطالب مبروك الهاني وذلك تحت عنوان
"الجمالين للجلالين حاشية على تفسير الجلالين (للإمام الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي المتوفى سنة (1014هـ) دراسة وتحقيق من سورة محمد صلى الله عليه وسلم إلى سورة الناس مع سورة الفاتحة) "
التاريخ: يوم السبت 27/ 12/1430هـ الموافق 14/ 12/2009م.
المكان: مبنى جامعة الجنان بلبنان.
الوقت: في تمام الساعة الثانية والنصف.
لجنة المناقشة والحكم على الرسالة:
1 - الأستاذ الدكتور علي لاغا رئيساً.
2 - الأستاذ الدكتور عبد المنعم بشناتي مشرفاً.
3 - الدكتور ماجد الدرويش مناقشاً.
4 - الدكتور إسماعيل مرحبا مناقشاً.
ـ[محمد المهوس]ــــــــ[22 Jul 2010, 10:29 ص]ـ
وإن مما يفدك أخي تفسير الشيخ ابن عثيمين فيما يخص الجلالين وقد علق عليه من سورة النور وحتى سورة الزخرف
والمطبوع حالياً سورة يس وص والصافات.
فمن المفيد الإطلاع عليها، ولا بخفى عليك منهج الشيخ ودقه فهمه