ـ[عبدالله الشهري]ــــــــ[23 عز وجلec 2008, 09:16 م]ـ

يا سيدنا أجبني إجابة صريحة: هل الرفق مطلوب في كل موطن والشدة مهجورة في كل موطن (؟؟)

لسنا بصدد مسألة عامة، مجردة عن كل السياقات، فالجواب عنها معروف: وهو بالنفي. ولكنا بصدد تنبيه من اضطرب في تطبيقها عندما يجيء إلى الواقع.

وخير من هذا أن يقال: ما الأصل - حسب ما ورد في الأدلة - أن نبدأ بالرفق أم نبدأ بالشدة؟

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[23 عز وجلec 2008, 10:20 م]ـ

أحسنتَ أحسن الله إليك ..

طيب ..

الآن تحديد ما يستحقه الموقف من رفق أو شدة أليس اجتهادياً (؟؟)

لا أحسبك تُخالف في كونه من موارد الاجتهاد ..

طيب ..

الآن أنا أرى أن كتاب الدكتور المطعني أحوج للشدة في نقده من الرفق؛ لاغترار الناس به؛ ولأني لا أخاطب شخصه ولا طمع لي في أن تطول عينيه كلامي؛فلا طع لي في أثر الرفق به؛ ولأنه ملأ كتابه تجنياً على أهل السنة ولم يترفق بهم أو يعدل معهم ..

ولكل وجهة هو موليها ..

أمر أخير ..

هو أنكم تبالغون في وصف أسلوبي فليس هو شديداً بالدرجة التي تصفون ومن تتبع ردودي وقارنها بغيرها من ردود الناس علم أني من أرفق الناس بمن أحاور ..

والله من وراء القصد ..

ـ[محمد براء]ــــــــ[23 عز وجلec 2008, 11:59 م]ـ

ارفقوا بأبي فهر بارك الله فيكم

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[24 عز وجلec 2008, 12:32 ص]ـ

فائدة في صلب الموضوع: رجح الدكتور محمد علي الهاشمي في مقدمة أطروحته للدكتوراه التي حقق فيها كتاب الجمهرة لأبي زيد = أن أبا زيد من وفيات أوائل القرن الرابع .. وقد رجح هذا بعد بحث طويل معجب ... فالحمد لله على توفيقه ..