ـ[محمد العمر]ــــــــ[04 Oct 2008, 12:11 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مفردة
الحسن البصري
للإمام أبي الحسن الأهوازي
خرجت بتحقيق الدكتور "عمار الددو" على نسختين خطيتين
ومن ثم فوجئت بصدور الكتاب محققا من دار الصحابة للترات بطنطا
بتحقيق "محمد عيد الشعباني "فلم يذكر المحقق الأخير وصفا للنسخ الخطية ولا أماكن وجودها كما لم يذكر إلا ترجمة مختصرة جدا للمؤلف في نصف صفحة مما يدعو للتساؤل عن مدى استفادة المحقق محمد عيد الشعباني من تحقيق الدكتور عمار اللددو الذي يعد من اهل العلم والتحقيق وقد بذل جهدا كبيرا في تحقيق الكتاب وإخراجه؟؟
مع العلم أن تحقيق محمد عيد الشعباني لا يعد تحقيقا علمياً بل هو إخراج ضعيف جدا عليه ملحوظات علمية ومنهجية كثيرة يجد ذلك من قرأ الكتاب من أول وهلة فليت ملتقى اهل التفسير ينتصر للمحقق الدكتور عمار الددو
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد العمر]ــــــــ[05 Oct 2008, 07:14 ص]ـ
ننتظر الرد من الاخوة
ـ[مالك حسين]ــــــــ[05 Oct 2008, 10:55 ص]ـ
عندي نسخة ثالثة:
من نوادر مفردات القراءات
مفردة الحسن البصري
تأليف
شيخ القراء
أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي
(362 - 446هـ/972 - 1055م)
دراسة وتحقيق
الدكتور عمر يوسف عبدالغني حمدان
دكتوراه في اللغة العربية وآدابها
مراجعة وتدقيق
تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
دار ابن كثير للنشر عمان-الأردن
توزيع المكتب الإسلامي
الطبعة الأولى/ 1427هـ-2006م
اعتمد على نسخة خطية محفوظة في مكتبة المسجد الأقصى المبارك بالقدس الشريف.
وهي طبعة مخدومة وفيها جهد.
ويقع الكتاب مع فهارسه في (617) صفحة.
ـ[إبراهيم الحميضي]ــــــــ[05 Oct 2008, 02:27 م]ـ
أرى يا دكتور محمد أن تطلب من المحقق الدكتور عمار الددو بيان رأيه في هذه المسألة.
وقد سبق الحديث في هذا الملتقى عن العبث والسطو على كتب أهل العلم وأهمية بيان ذلك للناس؛ لأن السكوت عن ذلك يترتب عليه مفاسد متعددة منها مايعود على المؤلف أو المحقق السابق، ومنها ما يعود على القارئ، ومنها ما يعود على دار النشر.
ولكن لا بد من التثبت وحسن الظن والتزام الأدب عند التعرض لمثل هذه القضايا.
ـ[محمد العمر]ــــــــ[05 Oct 2008, 05:45 م]ـ
أخي الكريم توجد عندي نسخة د عمر ولكن ذكرت نسخة د عمارلأنه اعتمد على نسختين خطيتين وحصل مؤخرا على نسخة ثالثة فهي عندي أفضل من غيرها ولا أدري أي تثبت يريد د إبراهيم ونسخة الشعباني بين يدي وخطأ سنة الوفاة على الغلاف فضلا عما بداخل النسخة ولنقف جادين أمام العابثين بتراث الأمة والسلام
ـ[محمد بن عيد الشعباني]ــــــــ[03 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 12:56 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد؛فإن السرقة كبيرة من كبائر الذنوب ورمي المسلم بها من غير بينة كبيرة لا تقل عنها وليست البينة في وجود طبعة محققة سابقة على تحقيق الشعباني أو عدم اعتماده على مخطوطات للكتاب وأنا أبرهن على ذلك فأما الأمر الأول فإني لم أطلع على أي طبعة لمفردة الحسن البصري لا محققة ولا غير محققة ولم أسمع بالدكتور عمار الددو حفظه الله من قبل فضلا عن أن أنقل شيئا من تحقيقه وذلك بدليل بسيط جدا وواضح جدا جدا وهو أن الكتاب الذي أحققه لدار الصحابة يأتيني مصفوفا مراجعا ومقابلا على أصوله وليس علي سوى وضع الهوامش فقط فدار الصحابة عندها لجنة لمراجعة ومقابلة الكتب على أصولها التي يطبعون منها وقد سألتهم لماذا لا تذكرون مخطوطات للكتب التي تطبعونها فاعتذروا بأنها كتب موثوق من نسبتها إلى مؤلفيها بكثرة طبعاتهاوكم من دار تطبع من غير مخطوطات وانظر إلى طبعات الشاطبية أو تفسير ابن كثير أو الطبري أو القرطبي أو ابن كثير فإذا اشتهر الكتاب فلا حاجة للمخطوطات ـ هذااعتذارهم وقد يكون خطأ لكنه واقع في معظم الدور إن لم يكن بكلها ـ ثم أين الموضع الذي أخذته من كلام الدكتور عمار أو غيره ـ لقد راجعت متن الشاطبية لمكتبة السنة على غير مطوطات وإنما على ما تلقيته من شيخي ـ رحمه الله ـ فهل يعني هذا أنني سرقته من الشيخ الزعبي ـ حفظه الله ـ كيف والزعبي أصلا ما ذكرمخطوطات؟
وأما عن خطأ سنة الوفاة فوربي هذا أوضح دليل على فرية السرقة إذ كيف أخطأ في سنة الوفاة وأنا مجرد ناقل عن محقق فاضل؟
وأما عن ضعف التحقيق فكنت أود أن أحتفظ به لنفسي لأن هذا هو طلب دار الصحابة أن لا أتوسع في التحقيق , وما زلت أذكر أول كتاب عرضوا علي تحقيقه فمكثت شهرا كاملا في بضعة أوراق ورسمت سهما للأسانيد بل وبينت أخطاء في متن الكتاب فمنعوني من إتمام الكتاب وطلبوا مني مجرد هوامش بسيطة،وللعلم كنت أتعامل معهم بالكتاب فلم يكن لي مطمع مادي ويكفي أن تعلموا أني أخذت في هذا الكتاب ثلاثمائة جنيه فقط لا غير مع عشر نسخ من الكتاب المطبوع وليس لي حق في شيء آخر ولو طبع الكتاب مليون مرة.
وقد انتهى عملي مع دار الصحابة وأشرت إلى السبب في ذلك بمقدمة متن تحفة الأولاد في توحيد رب العباد , وقد فتح الله عز وجل علي بمؤلفات أحتسبها عند الله وأرجو رحمة الله بسببها وقد طبع منها ولله الحمد:
1ـ هداية الأحباب في توحيد رب العباد.
2ـ مختصر سبيل الرشاد في شرح تحفة الأولاد.
3ـ فتح الكريم في متشابه القرآن العظيم.
4ـ شرح فتح الكريم.
5ـ متن التحريرات على الشاطبية.
6 ـ شرح التحريرات.
7ـ اتساع النقاب بين التبرج والحجاب.
8ـ المتحف في مس المحدث للمصحف.
وغيرها مما لم يطبع بعد وسيطبع إن شاء الله.
فاتقوا الله عباد الله فيما تتهمون به الناس.
¥