"وابلون" و "أرضون" ومنها ما سمي به ولم يقصد فيه معنى الجمعيّة كـ" ــعلّيّين" فإنه اسم لأعلى الجنة، ومثله "الماطرون".

ومنها ما لم يسلم فيه نظم الواحد، كسنين وبابه، وهو: كل ثلاثي حذفت لامه، وعوّض منها (هاء التأنيث)، ولم يكسر كـ "ــعِضِين"، في جمع "عِضَة" و "ثُبين" في جمع "ثُبَة" و "عِزِين" في "عِزة" قال تعالى:} عدد سنين {] المؤمنون: 112 [} جعلوا القرآن عِضين {] الحجر: 91 [} عن اليمين وعن الشمال