أيضاً كما ذهب إليه الكوفيون كقوله:

498 - (سغنينى الذي أغناك عنى ... فلا فقر يدوم ولا غِناء)

وتأوله على أنه مصدر لغانيت بعيد؛ على أنه لا تأويل في قوله:

499 - (... ... يَنْشب في المسعّل والّلهاء ... ...)