بالنصب، وبالأوجه الثلاثة روي:

(467) - (ونأخذ بعده بذناب عيش ...)

بعد:

(468) - (فإن يهلك أبو قابوسَ يَهْلِكْ ... ربيعُ الناسِ والبلدُ الحرامُ)

ولا فرق بين أن يظهر الجزم [في الجزاء]-كما مثل- أو لا يظهر، فإنه قد قُرئ بالأوجه الثلاثة: {مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ}.