وهي نسبة تقييدية بين أسمين، أو ما في تأويلهما، مقتضيةلجر الثاني منهما لزوما، فنسبة: جنس يشمل جميع التراكيب، وتقييدية: مخرج للمبتدأ والخبر، وبين اسمين: مخرجة للنسبة الواقعة بين الاسم والفعل، وقولنا: أو ما في تأويلهما: مدخل لما أضيف إليه، من حرف مصدري وصلته، ومقتضي لجر الثاني لزوما: مخرج للنعت والمنعوت، ونحوهما من التابع ومتبوعه.
(نوناً تلي الإعراب أو تنوينا ... مما تضيف احذف، كـ"طور سينا")
إذا أضيف الاسم خففت بحذف التنوين منه، نحو: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 15] ويقدر الحذف فيما لا تنوين فيه، لقيام مانع الصرف به، نحو: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ} [الأنعام: 59] وبحذف النون إن كان مثنى، نحو: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} [المسد: 1] أو ملحقاته، نحو: {كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ} [الكهف: 33] أو جمع مذكر