وكقوله:

(149 - ولما أبى إلا جماحا فؤاده ... ... ... ...)

(وشاع نحو: "خاف ربه عمر" ... ... وشذ نحو: "زان نوره الشجر")

إذا اتصل بواحد من الفاعل أو المفعول ضمير يعود على الآخر، فالوجه تأخير ما أتصل به الضمير منهما، سواء كان الفاعل، نحو: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ} [البقرة:124] أو المفعول نحو: {وَاخْتَارَ مُوسَى