أما لو كان الفعل غير متصرف كـ"ليس" و"عسى" أو مرادا به الدعاء، لم يحتج إلى فصل، نحو: {وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ} [الأعراف:185] {وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم:39] {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا} [النور:9] في قراءة بعضهم.

(وخففت "كأن" أيضا فنوى ... منصوبها وثابتا أيضا روى)

إذا خففت "كأن" جاز في منصوبها أن يحذف وينوي، نحو:

(100 - ... ... ... ... كأن ظبيةٌ تعطو إلى وراق السلم)

على رواية من رفع "ظبية" وأن يذكر كرواية من نصب "ظبية" ومن رواه بالجر، جعل "أن" زائدة بين الجار والمجرور.