وينقسم إلى اسمي وحرفيّ، فالحرفيّ: ما أول صلته بالمصدر، وهو: "أنّ" و "أنْ" و "ما" و "كي" و "لو" و "الذي"، على رأي.
موصول الأسماء "الذي " "الأنثى" التي ... و"اليا" إذا ما ثنيا لا تثبت
بل ما تليه أوله العلامة ... و "النون" إن تشدد فلا ملامة
والنون من "ذين، وتين" شددا ... - أيضاً - وتعويض بذاك قصدا
فائد الاتيان بالموصول الاسمي التوصل إلى وصف المعارف بالجمل، وهو "الذي" للمفرد المذكر عاقلا كان، نحو: {وقال الذي آمن} [المؤمنون:30 - 38] أو غير عاقل، نحو: {هذا يومكم الذي كنتم توعدون} [الأنبياء:103] و"التي" للمؤنثة كذلك، نحو: {والتي أحصن فرجها} [الأنبياء:91] و {عن قبلتهم التي كانوا عليها} [البقرة:142]، فإذا ثنيا حذفت ياؤهما للرق بين تثنية المعرب والمبني، كما حذفت الألف من دواتا، وتتصل علامة التثنية بما قبل الياء والألف، وهو: الذال، والتاء، فيقال في الرفع: "اللذان" و "ذان" وفي الجر، وفي النصب "اللتين" و "تين" نحو: {واللذان يأتيانها منكم} [النساء:16] و {إحدى ابنتي هاتين} [القصص:27] ثم بنز تميم يشددون