أو حشوًا نحو قوله:

والبكرات الفسج العطامسا

أي العطاميس جمع (عيطموس)، وللاكتفاء بالحركة عنه نحو قوله:

وأتبعت أخراهم طريق ألاهم … كما قيل نجم قد هوى متتابع

وقول الآخر:

كأنما الأسد في عرينهم … ونحن كالليل جاش في قتمه

وقول الآخر:

ألا لا بارك الله في سهيل … ... ... .... ... ...

والاجتزاء بالفتحة عن الألف أقل من الاجتزاء بالكسرة عن الياء، والضمة عن الواو، وهمزة القطع نحو قوله: