رأي العلماء في الاختلاف:

ومع ما تقدم فان العلماء قد حذروا من الاختلاف بكل انواعه وأكدوا على وجوب اجتنابه.

يقول ابن مسعود رضي الله عنه: «الخلاف شر» (?) وقال السبكي رحمه الله: « ... ان الرحمة تقتضي عدم الاختلاف، قال تعالى ( ... ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر....) «البقرة 253» وكذا السنة: قال عليه الصلاة والسلام: «انما هلكت بنو اسرائيل بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم» (?) ، والآيات والاحاديث في ذلك كثيرة، هذا وقد أدرج السبكي رحمه الله تحت النوع الثالث من الاختلاف (الذي يتردد بين المدح والذم) اقساما ثلاثة، فقال: « ... والاختلاف على ثلاثة اقسام، احدها في الاصول، وهو المشار اليه في القرآن، ولاش: انه بدعة وضلال. والثاني في الآراء والحروب هو حرام ايضا لما فيه من تضييع المصالح، والثالث في الفروع، كالاختلاف في الحل والحرمة ونحوهما» (?) .