[9] ثُمَّ عَمَّةٌ.

[10] ثُمَّ بِنْتُ أَخٍ وَأُخْتٍ.

[11] ثُمَّ بِنْتُ عَمٍّ وَعَمَّةٍ.

[12] ثُمَّ بِنْتُ عَمِّ أَبٍ وَعَمَّتِهِ (?) عَلَى مَا فُصِّلَ.

[13] ثُمَّ لِبَاقِي العَصَبَةِ الأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ.

- وَشُرِطَ كَوْنُهُ مَحْرَماً لِأُنْثَى.

[14] ثُمَّ لِذِي رَحِمٍ.

[15] ثُمَّ لِحَاكِمٍ.

- وَلَا تَثْبُتُ:

- لِمَنْ فِيهِ رِقٌّ.

- وَلَا لِكَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ.

- وَلَا لِفَاسِقٍ.

- وَلَا لِمُزَوَّجَةٍ بِأَجْنَبِيٍّ مِنْ مَحْضُونٍ مِنْ حِينِ عَقْدٍ.

- وَإِنْ أَرَادَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نُقْلَةً إِلَى بَلَدٍ آمِنٍ:

- وَطَرِيقُهُ مَسَافَةُ قَصْرٍ فَأَكْثَرُ، لِيَسْكُنَهُ: فَأَبٌ أَحَقُّ.