فصل - ويصح الإيصاء إلى كل

- وَمَعْدُومٍ.

- وَبِمَا لَا يَقْدِرُ عَلَى تَسْلِيمِهِ.

- وَمَا حَدَثَ بَعْدَ الوَصِيَّةِ: يَدْخُلُ فِيهَا.

- وَتَبْطُلُ: بِتَلَفِ مُعَيَّنٍ وُصِّيَ بِهِ.

- وَإِنْ وَصَّى:

- بِمِثْلِ نَصِيبِ وَارِثٍ مُعَيَّنٍ: فَلَهُ مِثْلُهُ مَضْمُوماً إِلَى المَسْأَلَةِ.

- وَبِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَرَثَتِهِ: لَهُ مِثْلُ مَا لِأَقَلِّهِمْ.

- وَبِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ: لَهُ سُدُسٌ.

- وَبِشَيْءٍ، أَوْ حَظٍّ، أَوْ جُزْءٍ: يُعْطِيهِ الوَارِثُ مَا شَاءَ.

فَصْلٌ

- وَيَصِحُّ الإِيصَاءُ إِلَى كُلِّ:

[1] مُسْلِمٍ.

[2] مُكَلَّفٍ.

[3] رَشِيدٍ.

[4] عَدْلٍ، وَلَوْ ظَاهِراً.