نوقش الاستدلال بهذا الحديث من عدة وجوه:

إنَّ الحديث ليس فيه تصريح بأن التعليم صداق، إنّما قال: "ملكتها بما معك من القرآن" وفي رواية "أنكحتكها بما معك من القرآن" وفي رواية "زوجتكها ... "، فيحتمل أنّه زوجها إياه بغير صداق إكرامًا له وتعظيمًا للقرآن، كما روى أنس - رضي الله عنه - أن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - زوّج أم سليم (?) أبا طلحة (?) على إسلامه (?)، وسكت عن المهر؛ لأنّه معلوم أنّه لا بد منه؛ لأنّ الفروج لا تستباح إِلَّا بالأموال لقوله تعالى: {أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ} [النِّساء: 24]، ولذكره تعالى في النِّكاح الطول (?)، وهو المال، والقرآن ليس بمال (?).