أهل القرية (?).

(65) وأنَّ الحائض لا تمنع من قراءة القرآن بخلاف الجنب، كما هو مذهب مالك، وحكي رواية عن الإمام أحمد (?).

(66) وأنَّ الحامل قد تحيض، كما هو مذهب الشافعيِّ، وحكاه البيهقيُّ (?) رواية عن الإمام أحمد رضي الله عنه، بل حكى أنَّه رجع إليه (?).

(67) وأنَّ الارتضاع بعد الفطام لا ينشر الحرمة، وإن كان بدون الحولين كما هو مذهب ابن القاسم من المالكيَّة (?).

(68) وأنَّ الدِّية لا تؤجَّل على العاقلة إذا رأى الإمام المصلحة