- «الفكرة المهديّة بين الدعوة العبّاسيّة والعصر العبّاسي الأوّل»، لعبد العزيز الدّوري، في: دراسات عربية وإسلامية مهداة إلى إحسان عبّاس، تحرير وداد القاضي، الجامعة الأميركية في بيروت، بيروت 1981 (ص 123 - 132).

-الفهرست، لابن النديم محمد بن إسحاق (-380/ 990)، تحقيق رضا تجدّد، طهران 1971.

-فهرست الطوسي، أبي جعفر محمد بن الحسن (-460/ 1067)، تصحيح محمد صادق آل بحر العلوم، المكتبة المنصورية، النجف 1937.

-فهرست مخطوطات مكتبة الجامع الكبير بصنعاء، إعداد أحمد عبد الرزاق الرقيحي وعبد الله محمد الحبشي وعلي وهاب الآنسي، الجزء الرابع، وزارة الأوقاف والإرشاد، الجمهورية العربية اليمنية 1984/ 1404.

-القبائل العربيّة في مصر في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، لعبد الله خورشيد البري، دار الكتاب العربي، القاهرة 1967.

-القلائد في تصحيح العقائد، لابن المرتضى أحمد بن يحيى (-840/ 1435)، تحقيق ألبير نصري نادر، دار المشرق، بيروت 1985.

-الكافي، للكليني محمد بن يعقوب (-329/ 940)، الجزء الأوّل: الأصول من الكافي، تحقيق علي أكبر الغفاري، دار الأضواء، بيروت 1985/ 1405.

-الكامل في التاريخ، لابن الأثير علي بن محمد (-630/ 1272)، تحقيق تورنبرج، ط.2،4 - 7، دار صادر ودار بيروت، بيروت 1966/ 1386.

-الكيسانيّة في التاريخ والأدب، لوداد القاضي، دار الثقافة، بيروت 1974.

-لسان العرب، لابن منظور محمد بن مكرّم (-711/ 1311)،1 - 15، دار صادر، بيروت 1955 - 1956.