قَالَ الشَّافِعِيُّ (?) : «كَانَ ابْنُهُ بِكْرًا وَامْرَأَةُ الْآخَرِ: ثَيِّبًا. فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - عَنْ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ-: حَدَّ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ فِي الزِّنَا فَدَلَّ ذَلِكَ: عَلَى مِثْلِ مَا قَالَ [عُمَرُ (?) ] : مِنْ حَدِّ الثَّيِّبِ فِي الزِّنَا.» .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (?) (بِهَذَا الْإِسْنَادِ) : «فَثَبَتَ (?) جَلْدُ مِائَةٍ (?) وَالنَّفْيُ: على البكرين الزانييين وَالرَّجْمُ: على الثّيّبين الزانييين.»
«فَإِنْ (?) كَانَا مِمَّنْ أُرِيدَا (?) بِالْجَلَدِ: فَقَدْ نُسِخَ عَنْهُمَا الْجَلَدُ (?) مَعَ الرَّجْمِ.»