بالريّ فالغلبة للحنيفيّين وهم نجّاريّة الّا رساتيق القصبة فإنهم زعفرانيّة يقفون [1] في خلق القرآن وسمعت بعض دعاة الصاحب يقول قد لان لي أهل السواد في كلّ شيء الّا في خلق القرآن ورأيت ابا عبد الله بن [2] الزعفرانيّ قد عدل عن مذهب آبائه الى مذهب النجّار وتبرّأ منه أهل الرساتيق [3] وبالريّ حنابلة كثير [4] لهم جلبة والعوام قد تابعوا الفقهاء في خلق القرآن [5] وأهل قمّ شيعة غالية قد تركوا الجماعات وعطّلوا الجامع الى ان الزمهم ركن الدولة عمارته ولزومه [2] وهمذان واجنادها أصحاب [6] حديث الّا الدينور فان بها خاصّا وعامّا وجلبة لمذهب سفيان الثوريّ والاقامة في الجامع مثنى وعلى ذلك كان أهل أصفهان في القديم [7] ويختارون قراءة [8] ابى عبيد وابى حاتم وادغام ابى عمرو وابن كثير [9] وتجاراتهم [10] مفيدة يحمل من الرّيّ البرود والمنيّرات والقطن والقصاع والمسالّ