الكبير والأوسط من حديثه أيضاً (يعني: ابن عباس) بأسانيد أحدها في الكبير رجاله ثقات كما قال الحافظ الهيثمي ".

7 ـ وقال حمدي السلفي في حاشية "فتح الوهاب": " رواه الطبراني في الكبير (11810) بإسناد رجاله ثقات ... ".

(وقال) في حاشية "مسند الشهاب" (2 /24) : " ورواه الطبراني في الكبير (11810) من طريق آخر عن ابن عباس ورجاله ثقات كما في المجمع (10/201) ولذا صحَّحَه شيخنا ... ".

قلت: لم يُصَحِّحْه الشيخ الألباني لقول الهيثمي ـ بمجرده ـ بل إنه نظر بنفسه في إسناده وأداه اجتهاده إلى تصحيحه كما يأتي.

7 ـ وقال محقق "شعب الإيمان" (12 /435 الطبعة السلفية) : بعد ذكر الرمز لحسنه وعزو المناوي أيضاً للأوسط ـ: " وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10 /201) : رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وأحد إسنادي "الكبير" رجاله ثقات، وقال الألباني: صحيح (صحيح الجامع الصغير) (5611) .

8 ـ وقال الألباني ـ رحمه الله ـ في "صحيح الجامع الصغير" (5 /172) عند الحديث (5611) : " صحيح "، وأحال على "الصحيحة" (2277) وقال في "الصحيحة" (2276) ـ بعد أن ساق إسناده ـ: " قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال "الصحيح"، غير الحسن بن العباس الرازي، وهو ثقة، كما قال الخطيب (7 /397) مات سنة تسع وثمانين ومائتين، والظاهر أنه قد توبع فقد قال الهيثمي