وفيها (?):

وتعقد عند الشافعي يمين من ... غدا حالفًا بالمصحف المتقبلِ

وهذا دليلٌ منه إذ كان لا يرى ... انعقادًا لمحلوفٍ (?) بِحلْفِه (?) مُؤْتَلِ (?)

ومذهبه في الاستواء كمالك ... وكالسلف الأبرار أهل التفضلِ

وقيل مستوٍ بالذات من فوق عرشه ... ولا تقلِ استولى فمن قال يبطل [ب/ ق 84 ب]

فذاك لذي ضِدٍّ يقال قسوة ... لذي خطل راوٍ (?) بعيث (?) وأخطلِ [ظ/ق 76 أ]