* وفي (ص 463) هامش (1) عند قول الشاعر: "يالقوم ... إلخ".

قال كرنكو: "بالأصل: (بالقوم) " اهـ.

قال المعلمي: "وشكل في النقل بكسرة واحدة تحت الميم وكذا في التفسير، وفي شواهد المغني (ص 219): "يالقوم" فإن صح فهو بالتنوين، وفي الخزانة (2/ 153) وشواهد العيني (2/ 157): "يالقومي" وهو واضح" اهـ.

* وفي (ص 470) هامش (3) عند قول كعب بن زهير:

بجس الندامى تترك اللب زانيا

قال المعلمي: "لا يخفى على الناقد نزول هذه القافية عن درجة كعب، فالصواب - إن شاء الله تعالى -: تترك (اللَّب - بفتح اللام أي: اللبيب) رانيا، وفي اللسان (ر ن ا): "الرنو: إدامة النظر مع سكون الطرف ... يقال: ظل رانيًا ... ، والرنو: اللهو مع شغل القلب والبصر وغلبة الهوى" اهـ.

* وفي (ص 474) هامش (1) عند قول الشاعر:

ووطيد مستعل سيبُه

قال المعلمي: "كذا في النقل بهذا الضبط، وفي اللآليء: "ملك سَيْبه مستعمل"، ويفسر المؤلف - أي ابن قتيبة - الوطيد: بالملك، ولم أظفر به لغيره، والذي يقتضيه السياق مع تفسير المؤلف والبكري أن معنى هذا الشطر: وملك متتبع عطاؤه" اهـ.