والقول قد يجيء بمعنى الظن فينصب مفعولين، وقد تقع بعد القول جملةٌ غير محكيَّة نحو: أوّل قولي: إنّي أحمد اللهَ - بكسر إنَّ - فالجملة خبرٌ لا مفعولٌ خلافًا لأبي علي (?).

(م) والرابعة المضاف إليها ومحَلُّها الجرُّ نحو: "يوم هم بارزون".

(ش) لا يضاف إلى الجمل إلاَّ ثمانية:

أسماء الزمان ظروفًا أو لا.

و (حيثُ) ظرفًا أَمْ لا خلافًا لمن زعمه (?).

و (آية) بمعنى: علامة على قول سيبويه، وزعم أبو الفتح (?) أنها إنّما تضاف إلى المفرد.

و (ذي) في قول بعضهم: "اذْهَبْ بِذي تَسْلم"، والباءُ: فيه ظرفيَّةٌ، وذي: صفةٌ لزمنٍ محذوف، وذي بمعنى صاحب صفةٌ لمحذوفٍ تقديره: وقت