أما التفصيلية فقد تقدمت في تفسير الآيات، وهي في مواضع:

1 - {مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ}.

2 - {نَصِيبًا مَفْرُوضًا}.

3، 4، 5 - {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.

6 - {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ...}.

7 - {آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ} وهو يشتمل على عدة أوجه.

8 - {غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ}.

وأما الإجمالية فمن وجوه:

1) تعيين مواريث ..... ص 11

وأجاب الجيراجي (?) عن هذا الوجه بما مرَّ دفعُه في تفسير {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.

2) أن آية الوصية خاصة .... ص 13

3) أن قسمة العليم الحكيم ... ص 13

وثَمَّ غيرُ ذلك من الدلالات أشرنا إلى بعضها في تفسير الآيات.

واستدلَّ الجيراجي (?) على بقاء حكم الوصية لقرابته بآية الوصية في