تعالى" (?).

قال: (ولا ... ولا من المفتين).

أقول: بل هو من المفتين بلا نزاع، غير أنه لم يكن من المكثرين (?)؛ لأنه كان يتوقَّى ويحبُّ أن يكفيه الفتوى غيره كما تقدم (ص 123) (?). وفي "فتوح البلدان" (ص 92 - 93) (?): أن عمر لما ولَّى قُدامة بن مظعون إمارة البحرين بعث معه أبا هريرة على القضاء والصلاة، ثم ولَّاه الإمارة أيضًا. فتَرْكُ عمر تولَية قدامة القضاء والصلاة مع أنه من السابقين وأهل بدر، وتوليته ذلك أبا هريرة = شهادةٌ قاطعة بأن أبا هريرة من علماء الصحابة (?)، وأنه أعلم من بعض السابقين البدريين.

قال ص 185: (ولا من القُرَّاء الذين حفظوا القرآن).

[ص 148] أقول: قد تقدم رد هذا آنفًا (ص 146) (?).

قال: (ولا جاء في فضله حديث عن الرسول) وعلَّق عليه: (روى البخاري