"تاريخ بغداد" (ج 5 ص 104). وفيه (ج 4 ص 209): "حدثني أبو القاسم الأزهري قال: سُئل أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني - وأنا أسمع - عن جمع مُكْرَم بن أحمد فضائلَ أبي حنيفة، فقال: موضوع كلُّه كذب، وضعه أحمد بن المغلِّس الحِمَّاني". وراجع "الطليعة" (ص 96 - 97) (?).

الخامس: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم صاحب "المستدرك" (321 - 403). قال: "روى ابن الصَّلْت عن القعنبي ومسدَّد وابن أبي أويس وبِشر بن الوليد أحاديث وضعها، وقد وضع أيضًا المتون مع كذبه في لُقِيِّ هؤلاء" (?)، وبِشر بن الوليد مات سنة 238، فإن صح ما فرَضْناه من مولد ابن الصلت، فقد أدرك بشرًا، وعن بشر روى حديث: "طلب العلم فريضة" كما تقدم.

[1/ 198] السادس: أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البَرْقاني الحافظ (333 - 425). عدَّ ابنَ الصلت فيمن وافق الدارقطني عليه من المتروكين.

السابع: أبو نُعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الحافظ (336 - 430). قال في ابن الصلت: "روى عن شيوخ لم يَلْقَهم بالمشاهير والمناكير" (?).

الثامن: أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ (338 - 412). قال في ابن الصلت: "كان يضع". هكذا في "تاريخ بغداد" (?). وفي