فأقول: البطح يأتي على معانٍ:

1 - بسط الشيء وجعله مسطَّحًا مستويًا.

قال الزمخشري في "الفائق" (?) مادة (رفف): " [ابن الزبير رضي الله عنه] (?) لما أراد هدم الكعبة ... وكانت في المسجد جراثيم، فقال: يا أيها الناس أبْطِحوا. وروي: كان في المسجد حُفَر منكرة، وجراثيم وتَعادٍ، فأهاب بالناس إلى بطحه ....

البطح: أن يُجْعَل ما ارتفع منه منخفضًا حتى يستوي ويذهب التفاوت ... ". اهـ.

2 - جعله مرتفعًا ارتفاعًا يسيرًا، وهذا المعنى يؤخذ من الحديث "كانت كِمامُ أصحاب رسول الله [ص 35] صلَّى الله عليه وآله وسلم بُطْحًا".

قال في "النهاية" (?): أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء. الكِمَام: جمع كُمّة، وهي القُلُنسوة. اهـ.

3 - إلقاء الإنسان على وجهه، ومنه قوله في حديث الزكاة: "بُطِحَ لها بِقاعٍ قَرْقَر" (?). وقد يستعمل في غير الإنسان تشبيهًا به في ذلك.

4 - جعل البَطْحاء - وهي الحَصْباء - على الشيء.